為什麼甲午戰爭對日本來説根本不值得一提?
120年前的那場戰爭,日本叫日清戰爭,中國叫甲午戰爭。日本人以地緣命名,用地緣來承受歷史之重。中國人以年輪命名,用時間來承受歷史之重。看似無甚意味的命名,但還是顯露了一種心情一種姿態,一個強調永誌不忘性。60年一個輪迴,只要是甲午年,就必然會想起那場戰爭。甲午這個概念,在中國指向的是歷史記憶。一個是已經發生,不值再提。因為從地緣政治來看,“清朝”早已成了歷史名詞,“日清”這個概念也成過去式。在這裏歷史記憶不再亮眼。
日本通過甲午戰爭,獲得了進一步“脱亞入歐”的信心,發展工業和教育的資金,乃至軍國主義海外擴張的野心。同時,也更加蔑視中國,制定出一系列滅亡中國的計劃。由此而引發後來大規模的侵華和中國全民族的抗戰,直至日本最後的戰敗投降。由此構成兩國極為錯綜的關係,和民族記憶中的複雜基因。
日本人曾把甲午戰爭稱之為是用“國運相賭”的一場戰爭。也即是説國家命運在此一舉——這無疑也是一種國家意識。據《日清戰爭實記》記載,當時就連社會地位最卑微的日本妓女,也捐錢捐物資助國家戰爭。而當時的清朝就很難説有一種自主的國家意識了,有的只是一羣沒有凝聚力的無用民眾罷了。
司馬遼太郎在《阪上之雲》的歷史小説中這樣寫甲午戰爭:“勝利的最大要因不在日軍。而是那個時候的中國人,為國家而死的觀念基本沒有。
中國真正開始重新找回民族凝聚力和國家觀念是在五四運動中的新文化運動,但此時距甲午戰爭已經是25年了,是不斷地在救亡中啟蒙民眾。後來不幸的是救亡又壓倒了啟蒙,啟蒙也就半途而止。這樣來看,就國民的國家意識而言,中國比日本至少晚了半個世紀。
甲午戰爭的失敗,日本逼迫清政府割讓台灣並從清朝手中接掌了朝鮮的權力,勢力直達中國東北,老大帝國的形象轟然倒塌,日本則一躍而成為新興帝國。正所謂攻守之勢易轉。幾乎是一夜之間,中華帝國在日本積攢千年的尊敬和崇拜被一掃而光,取而代之的是厭惡與鄙夷。
亞洲的秩序從此開始重建,在日本人的眼裏,甲午戰爭只是一場與弱者的戰爭,根本不足掛齒,哪怕贏了也沒有榮耀。他們更重視與當時強大的俄羅斯之間的日俄戰爭,這是一場與強國之間的戰爭,日俄戰爭的記憶,至今還停留在他們的腦海裏。
無論是當時的日本歷史學家或者作家,都已經開始輕視甚至蔑視中國。著名的日本作家夏目漱石,在當時也把中國人稱之為“支那佬”,並且毫無顧忌。如他在1906年寫《片斷》一文,嘲諷孔子的另一面是“盜炻行盜,這就是支那人”。日本人這種發生在甲午戰爭之後的認知轉向,它的背景之一就是急於對霸權易手作系譜上和心情上的修復。所以我們説甲午戰爭對中國來説是永遠的痛,對於日本而言只是一個歷史記憶,其中的邏輯也就在這裏。
-
“最老抗戰老兵”付心德 113歲的抗戰活化石
2013年10月5日,91歲的抗戰老兵盛金雲在女兒陪同下,從湖南老家來到雲南龍陵縣付家老宅,為半個世紀前並肩抗日的戰友付心德上了炷香。113歲的付心德是在雲南龍陵縣自家老宅中安然去世的。在多雨的龍陵,當天小雨連綿不斷,家人擔心雨天搭建辦理喪事的大棚會很不方便,天卻...
-
晉綏軍中的抗戰英雄部隊 傅作義的第35軍
在國軍軍史上,第35軍地位有些特殊。在軍閥混戰的年代裏,這支源起晉軍,卻又脱離晉軍的部隊不但沒有向那些小軍閥一樣消亡,反而日益壯大,直至成為一支馳騁華北戰場的王牌,儼然一副“我在華北,誰與爭鋒”之勢。這支由傅作義一手帶出來的精鋭之師,或許是在內戰中的出色表現...
-
徵和三年漢匈大戰 漢軍失利是因匈奴用細菌戰?
漢武帝是一位出色的帝王,“千古一帝”,他好黃老之學,卜卦、巫蠱等在他那個時期非常盛行。司馬遷在《史記》中用了大量的篇幅來描寫漢武帝進行祭祀之事。武帝晚年意識到了這些,因此做了一個令所有人都想不到的事,下了一道:輪台罪己詔。此詔書也是中國歷史上第一份內容...
-
一二八事變戰鬥詳情 日軍三次增兵我軍被迫撤退
日軍第一次增兵及失敗日軍停戰後,竭力增兵。日本海軍省立即命令佐世保第二十六隊驅逐艦4艘,由巡洋艦“龍田號”統率,於1月30日抵達上海並於黃浦碼頭登陸,隨艦而來的包括佐世保第三特別陸戰隊士兵474人及大批軍火。1月31日晨,日本航空母艦“加賀號”(26000噸)和“鳳...