古代皇帝為何喜對犯人用宮刑 滅族解氣
明仁宗朱高熾號為賢君,一度廢除了宮刑。然而人亡政息,在明英宗時期,鎮守湖廣貴州的太監阮讓率軍征伐東苗,竟將俘獲的東苗童稚1565人統統強行閹割。英宗得報後,非常憤怒,覺得這個數目太驚人,會驚擾地方,下旨斥責阮讓,阮讓則對皇上辯解道:“用兵誅叛,剪其逆種也。”
對於漢民族這樣一個十分重視子嗣和後世香火的民族來説,宮刑的目的並不僅僅在於摧殘受刑者的身體,還要讓他們終生受辱。
宮刑在古代既是一種刑罰方式,那麼自然有專門的人員執行。史載,戰國時期的秦國有所謂的“主腐者吏”;五代十國時期的南漢朝廷中,有許多專掌宮刑的“閹工”;北宋攻滅南漢時,曾斬殺閹工五百餘人。同時也有專門的機構來管理,如漢代“少府若盧獄有蠶室”;到了清代,掌管閹割事務的官府機構是內務府下屬的慎刑司。此外,明清時期的北京還曾出現過專門承包官府閹割事務的民間機構。
秦漢時期的宮刑是非常普遍的,西漢景帝時規定:“死罪欲腐者許之”,這是用宮刑替代死刑的法令。當時司馬遷為投降匈奴的李陵辯解了幾句,就被論處斬首,最後以宮刑替代。到了東漢,昭帝也曾下詔:“大逆無道殊死者,一切募下蠶室。”
總之,宮刑一方面震懾力巨大,另一方面也能顯示君王的“仁慈”,因此使得宮刑在法令上的適用範圍擴大了。
進入南北朝,北魏凡犯“大逆不道要斬,誅其同籍,年十四以下腐刑”,可見君王們對這種使受刑者喪失性能力,從而斷子絕孫的刑罰感到非常滿意。特別是對於漢民族這樣一個十分重視子嗣和後世香火的民族來説,宮刑的目的並不僅僅在於摧殘受刑者的身體,還要讓他們終生受辱。這自然引起士大夫集團的反對,特別是在士族興盛的漢魏晉南北朝,如東漢時的陳忠、孔融,三國時魏國的王朗等,都力主廢除宮刑。
到了隋朝,隋文帝更定新律,規定刑名為死、流、徒、杖、笞五類。這雖然在法令上正式廢除了宮刑,但實際的情況卻是為保證和擴大宦官來源,有將敵國戰俘強行閹割,然後移送宮廷充役,《資治通鑑》便記載,隋代曾“捕山獠充宦者”。有些人被人口販子販賣後,再被人閹割,輾轉送入宮中。此外,地方官員或藩屬的進獻也為數不少。如唐代各道每年都有義務向朝廷進獻閹割後的兒童,稱為“私白”,大宦官高力士就是聖歷年間由嶺南招討使李千里進獻的閹兒。明成祖時,大臣張輔出使交趾時也曾順便選了一批伶俐俊美的幼童帶回京師閹為宦官,高麗、安南等藩屬向朝廷進獻閹兒的例子也自為不少。可見廢除宮刑只是具文。
主人對自己奴隸私下施以宮刑的也不在少數。私下閹割的現象之普遍自然引起了君王的重視,因為古代農耕社會中人口便是財源。所以宋太祖在立國之後,明令禁止民間的私下閹割。
明太祖朱元璋建國之後,在他的《大誥》中規定了許多嚴刑峻法,其中就有閹割為奴的內容。洪武九年(1376年),他在南營建勤身殿的過程中發現有關官員把中等工匠誤奏為上等工匠,勃然大怒,竟然要把這2000多個工匠全部閹割,幸虧有人竭力諫止,才使這些工匠免遭慘禍。
明仁宗朱高熾號為賢君,一度廢除了宮刑。然而人亡政息,在明英宗時期,鎮守湖廣貴州的太監阮讓率軍征伐東苗,竟將俘獲的東苗童稚1565人統統強行閹割。英宗得報後,非常憤怒,覺得這個數目太驚人,會驚擾地方,下旨斥責阮讓,阮讓則對皇上辯解道:“用兵誅叛,剪其逆種也。”
宮刑既然能讓人斷子絕孫,自然不失為一個間接滅族的好辦法,清代道光十三年(1833年)曾頒發律令:“嗣後逆案律應擬凌遲之犯,其子孫訊明實系不知謀逆情事者,無論已未成丁,均照乾隆五十四(1789年)之例,解交內務府閹割”,“其年在十歲以下暫時監禁……年屆十一歲時,解交內務府照例辦理”。
只要君王有需求,自然會有供應。金庸的小説上説,欲練神功,揮刀自宮。很多貧窮子弟為了改變自己的生活,也選擇自宮這樣一條道路。明清兩朝,像我們熟知的王振、魏忠賢等很多出名的大太監,都是自宮進宮的。清末着名的太監小德張,據他的後人回憶,因為自小家境貧窮,為了爭一口氣,他獨自在牲口棚裏用一把鋒利的鐮刀淨了身,躺了整整六天才醒過來。
自宮現象最為嚴重的時候,有“已婚而自閹”者,有“熏腐其子”者,有“兄弟俱閹”者。更有甚者,竟有人“盡閹其子孫以圖富貴”。《清稗類鈔》中便記載清末一個姓張的宦官,本是個不第的秀才,當他再次參加鄉試時,考卷卻被墨污了。天意如此弄人,讓他苦思數日之後憤而自宮,幸得不死,最終輾轉入宮做了太監。
當然也有因為某種意外而選擇自宮的,清代蔡澄所着《雞窗叢記》上説:河北河間有個富商的遺孀難耐空閨,看中了小叔子,多次挑逗,在一次強迫小叔子同牀的過程中,因為這個小叔子畏怯不前,她竟把他的陽具咬掉一半。這可以件大官司啊,鬧進官府,遺孀上下賄賂,反誣小叔子有罪。小叔子出獄之後,心灰意冷,便去把剩下的半截也拿掉,當上了正式的太監。
按照規矩,被淨身者是無權要回自己的“寶”的。因為如果有一天淨身者高升了,還要拿出來查驗,稱之為“驗寶”。此外,淨身者也希望以後轉世能夠再做一個男人。因此可以説,贖回自己的“寶”,是每個淨身者的願望,這裏還有個專有名詞,叫做“骨肉還家”。如果淨身者死後,這個“寶”沒有被放入棺木,他們是會死不瞑目的。
-
西方人感歎晚清政界的腐敗無能太過普遍
晚清吏治呈現出結構性、整體性與惡性腐敗的特徵,滲入社會政治生活的各個層面,並表現出“末世”的瘋狂情結。此時的官場,完全是政以賄成、官以價論、刑以錢免。至新政時期,貪污受賄更是浸滲到官僚系統的各個層面。“在上者賣官鬻爵,賄賂公行,坦然無可忌憚;在下者輦金載...
-
慈禧太后活到73歲,容顏不老只因每天吃這個!
在近代史上,權利最大的女人非慈禧太后莫屬。其一生架空同治皇帝,欺壓光緒皇帝,統治中國達半個多世紀。而且其一生窮兇極欲,揮霍無度。但是,慈禧太后養生做的特別好,即使到了晚年70多歲,仍是童顏不老,皮膚光滑,十分年輕。那她到底是怎麼做到的呢?慈禧到晚年總結,其之所以能...
-
唐代“虎媽”打軍官兒子屁股解軍隊譁變危機
《新唐書·李景讓傳》稱李景讓母親鄭氏“性嚴明。(李)景讓宦達,發已斑白,小有過,不免捶楚。”唐武宗會昌六年,李景讓已經擔任御史大夫、西川節度使,本傳稱“德望議論,一世所宗”,可即便如此,李景讓還不免被母親打屁股,原因很簡單,只是因為他的弟弟科場屢屢失利。弟弟李景...
-
一個把媳婦給活活醜死了的梁山好漢 此人太冤枉
無論什麼時候,顏值在一定程度上是可以決定一個人的命運的。它不僅會影響你找媳婦,還能決定你人生值幾分,比如龐統,就因為醜,見孫權,孫權不高興;見劉備,劉備也是因為不好意思拒絕,才讓他做了個縣令。世上總有醜人,但能醜到把媳婦兒給鬱悶死的,當數梁山的一位好漢“醜郡馬...