明社會風氣為何變壞 因朱元璋鼓勵官員包二奶
明代的社會風氣比較開放,笑貧不笑娼,在明代表現特別明顯。在這種社會大環境下,本來便擁有隨便玩女人特權的皇帝,自然色心大動,“與民同樂”。
當時,不論男人還是女人(當然指有條件的)對生活質量都很講究,如在中後期,女士很前衞,特愛趕時髦,男士則熱衷性開放……如蘇州文人祝允明、唐伯虎,便是當時的風流男人,他們行為一點不檢點,吃喝嫖賭樣樣通。見到美女便會下手,唐伯虎點秋香至今仍很香豔。記錄晚明男人召妓故事的《板橋雜記》,便是在這種背景下寫出來的。
明代的服飾很有特點,在當時頗成風尚,在當時眾多愛美的小姐公子心裏,都有“趕時髦”的觀念。朱元璋剛當上皇帝不久,即着手消除元朝服飾的影響,恢復唐制,欲以漢文化來影響服飾和時尚,希望從服飾上體現出尊卑有序的社會狀態。
但這種做法把服飾的實用性減弱了,特別是女士的愛美天性受到了壓制,以致民間不願“遵旨”,而去追求美的天性和崇尚奢華的風尚,這也就是現代女孩子常説的“趕時髦”。
在明成化年間,京城流行起了“馬尾裙”就是一例,馬尾裙是從朝鮮傳入的,在當時算是很漂亮也很前衞。在流入京城後,先是為富商公子和歌妓看中,後“人人買而服之”。
一般人認為選美比賽是外國人的發明,實際不是。明代男人發明了“評花榜”,這就是選美。比現代選美更刺激的是,從性工作者中間選拔,入榜的美女全部來自妓院,妓女一旦入榜,身價大漲,嫖資翻倍。
“紅燈區”治國想法禍害後代
女士趕時髦,男人愛風流,明人的思想十分十分地開放。
美國在上世紀六七十年代才有性解放思潮,可以説,中國早在明代就出現了。這種説法的事實佐證之一就是當時名妓輩出,柳如是、馬湘蘭、李香君、董小宛、陳圓圓等等,個個貌美無比,處處留情遺恨。
當時,南京夫子廟旁邊的秦淮河邊,就是這些妓女的聚集地,漂浮在十里秦淮上空的盡是胭脂氣。而有名妓,自然有風雅之人去消費,即所謂的嫖客,可見當時“紅燈區”的非凡熱鬧。
民間性交易的繁榮是宮內性生活活躍的一種折射,也可以説是上層對下層影響的直接結果。換一種説法,老百姓的性解放,是領導荒淫的副產品,上樑不正下樑歪啊。
反過來,社會上性交易的活躍,也促進了明代後期皇帝性生活的高頻率發生,直至性變態。而這一切,老皇帝朱元璋應該承擔責任,開國之初他恢復妓院,使秦淮河邊發展成了中國古代第一“紅燈區”、朱元璋的性開放態度,默許,甚至鼓勵官員去嫖去包二奶,成為導致後來社會風氣“變壞”的重要原因之一。
這樣説來,明代朱姓皇帝多好色,就很好理解了。朱姓皇帝多好色不是孤立的,是老皇帝的“歪經”對後代的負面影響,是立國初期的不良誘導和中後期人們生活態度放縱,共同作用的結果。
這一結果就是,朱姓皇帝風流成性,採經血、玩寡婦最後把江山也玩丟了!
-
晚清的革命黨第一刺客 拔出手槍後竟然不會用
政治暗殺,是清末至民國的一大社會風景。革命黨人也將政治暗殺作為反清暴力鬥爭的一種特殊方式。吳樾遺著《暗殺時代》裏這樣説:“排滿之道有二,一曰暗殺,一曰革命。今日之時代,非革命之時代,實暗殺之時代也。”革命黨人的暗殺,是英雄式的行為,其行為本身的意義好像比目...
-
她私定終身苦守家園十幾年 迎來丈夫做皇帝
戰爭,讓平民們流離失所,讓眷侶們執手泣別!唐朝末年以來,藩鎮割據,戰亂不斷,最終進入了我國曆史上最為動亂的五代十國時期。通常在動亂中,柔弱的女性,命運更是身似浮萍,但五代十國時期,有一位命運更為傳奇的女性!她深愛一位男子,但為父母所阻,之後兩人私定終身,她苦守家園十幾...
-
中國古代曾流行偽娘 陰盛陽衰自古就有
中國歷史上有一種畸形審美情趣:男女着裝佩飾以“陰陽顛倒”為美。女子常着男人裝,而男子則“為婦人之飾”,尤其是上層社會的一些名流,過分注重其儀容的修飾與化粧,用面脂、脣膏、簪花等女用化粧品粉頭飾面,一度成為一種時尚。身為男子卻愛化女性粧、佩女性飾。這種畸...
-
揭祕唐朝為何以豐肥濃麗作為審美取向?
豐肥濃麗即豐滿、肥碩、濃豔、亮麗;熱烈放姿即穿着袒露、自信張揚的表情姿態。從史書中對武則天的描寫我們可以斷定,她正是憑着寬額頭、豐臉頰、圓渾而重疊的頸部及富態形象贏得了“媚娘”的地位,從而為她進一步接近權力中心奠定了基礎。中國古代四大美人之一的...