在浩瀚的三國中諸葛亮的軍事能力到底如何呢
古代文人寫戰爭,總離不開老三樣:武將的武功,軍師的計策,還有就是神祕莫測的陣法。武功和計策我們還好理解,而陣法則讓我們摸不着頭腦,特別是《三國演義》裏諸葛亮的八卦陣。
古法八陣詳解:
八卦陣在三國演義裏出現過兩次,第一次是84回:“陸遜營燒七百里 孔明巧布八陣圖”,説的是東吳名將陸遜,在火燒劉備700裏連營之後,被諸葛亮擺的幾堆石頭給困住了的故事,當然那幾堆石頭也不是隨便擺放,按書中諸葛亮的岳父説法:“……昔小婿入川之時,於此佈下石陣,名八陣圖。反覆八門,按遁甲休、生、傷、杜、景、死、驚、開。每日每時,變化無端,可比十萬精兵……”
第二次是100回:“……孔明入陣,把羽扇一搖,復出陣前,問曰:“汝識我陣否?”懿曰:“量此八卦陣,如何不識!”孔明曰:“識便識了,敢打我陣否?”懿曰:“既識之,如何不敢打!”孔明曰:“汝只管打來。”司馬懿回到本陣中,喚戴陵、張虎、樂進三將,分付曰:“今孔明所佈之陣,按休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門。汝三人可從正東生門打入,往西南休門殺出,復從正北開門殺入:此陣可破。汝等小心在意!……”當然結果是三將被擒。而後司馬懿還不服氣,率全軍衝陣,最後還是落得“十傷六七”,敗退到渭濱南岸。
諸葛亮的八陣圖
其實不管是冷兵器時代,還是現代戰爭,都講究部隊的整體陣形,訓練隊伍保持陣形的方法,即可稱之為陣法,在實戰中陣形非常重要,但遠沒有小説家們寫得那麼複雜玄乎——在戰場上還要找個法師登壇作法,或者擺幾個石頭就可引得狂風大作,甚至有鬼怪前來參戰,那顯然是不科學的。
在正史《三國志》中,確實記載了諸葛亮推演八陣圖的説法:“亮性長於巧思,損益連弩,木牛流馬,皆出其意;推演兵法,作八陳圖,鹹得其要雲。”(古文“陳”通“陣”)
諸葛亮了第一次領兵是在東漢建安十六年(211年),隨同大將趙雲和張飛入蜀支援在益州的劉備。而真正讓諸葛亮展現軍事能力的機會,卻要等到蜀漢建興三年 (225年),在這一年,諸葛亮率眾南征孟獲,不到半年就平定孟獲勢力。在這場後來被演義成七擒七縱故事的戰爭中,充分反映了諸葛亮傑出的能力。我們知 道,戰爭(軍事)是政治的繼續和延伸,諸葛亮在南征時,採用收服人心的政治策略,配合軍事行動,用較短的時間平定了南中,也為蜀漢解決民族問題樹立了典 範。從中我們可以看到,諸葛亮能夠將政治策略與軍事行動很好的結合,是有軍事家的才能的。縱覽歷史,無論是曹操、李世民,又或是毛澤東等人,無不是具備這 種素質的。然而,只拘於戰術、武藝、兵力,而沒有戰略眼光、政治能力,項羽的失敗就是很好的例子。
平 定南中不久,諸葛亮開始籌備北伐並於建興五年(227年)付諸實踐。這也是其人生中興復漢室的高潮,也是其軍事能力發揮的高潮階段。只到他鞠躬盡瘁、死而 後已,也是死在北伐的路上。這就是人們常説的“六出祁山”。談到這裏,包括陳壽同志在內的很多人就要犯嘀咕了:六出祁山,戰爭的頻率極高,而戰果很小—— 始終沒能打進中原,如何能體現諸葛亮有傑出的軍事才能呢
其一,戰爭打的是綜合國力,尤其是經濟實力,從古至今,都不例外(當然也不能否認指揮員的重要作用)。蜀漢在這方處於弱勢,人口不如曹魏,蜀地面積不如曹魏(雖是天府之國但畢竟只有益州一州之地),糧食上的短缺造成諸葛亮北伐較大的問題,故北伐時總是”糧盡而退“。
其 二,蜀漢具體的政治軍事實力亦不如曹魏。蜀漢缺乏人才,尤其表現在諸葛亮北伐後期以及諸葛亮死後。能獨擋一面的”五虎上將“只剩了個趙雲給他,趙雲死後, 就只能仰仗魏延了。而曹魏方面人才濟濟,統帥類人物有曹真、司馬懿,大將有王雙、張郃、郝昭、郭淮等,以及在朝中謀劃的文臣不計其數。
其三,丟失荊州後,隆中對基本破產,想要逾越祁山北伐難上加難。惡劣的地理條件,導致戰爭所需後勤物資供給困難,連顧命大臣李嚴也難辦好糧草運輸之事。況且後主闇弱平庸,朝中反對勢力也不可小覷。
説 到這,有人會説了:有如此多的劣勢,為什麼還要去北伐?答案在《後出師表》中。雖然此表作者不明,但有一句大實話:量臣之才,固知臣伐賊,才弱敵強也。然 不伐賊,王業亦亡。惟坐而待亡,孰與伐之?事實上,幫助劉備集團去爭取天下,實現諸葛亮的政治抱負在歷史興亡的潮流前,是很難的。但感人之處就在這,就在 諸葛亮明知難為而為之的氣概與志向。
那 麼,諸葛亮北伐具體戰果是什麼?招降姜維,斬殺張郃、王雙,讓曹真、司馬懿佔不着便宜。在有如此多劣勢的條件下,能做到以上的戰果,充分看出諸葛亮的軍事 能力。在司馬懿與諸葛亮對決中,能讓牛人司馬懿説出”天下奇才也“、”吾便料生,不便料死故也。”這樣的話,實在不容易了。
當然,諸葛亮在其軍事生涯中也有過重大失誤,例如派遣馬謖守街亭一事。出於諸葛亮謹慎性格,他在軍事的機動應變上的確有不足,但不能以此否定諸葛亮軍事能力。在浩瀚的三國,能有卓越政治才能、高超外交智慧、傑出軍事能力的全才,恐怕只有諸葛武侯了。
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