朱棣篡位後建文帝去哪了?數百年來眾説不一
朱允炆,明朝第二位皇帝。又作朱允文、朱允汶。明洪武十年,朱允炆出生於應天府,為明興宗朱標次子,明太祖朱元璋之孫。1398年,明太祖朱元璋駕崩。臨終前他立下遺詔,把皇位傳給皇太孫朱允炆,史稱“建文帝”。朱允炆在位期間增強文官在國政中的作用,寬刑省獄,嚴懲宦官,同時改變其祖父朱元璋的一些弊政,史稱“建文新政”。
後來燕王朱棣發動叛亂,經過3年苦戰,朱棣終於攻破南京。正當曹國公李景隆等人打開金川門迎接朱棣進城的時候,後宮突然起了一場大火,建文帝就在這場大火中下落不明。關於建文帝的下落,數百年來眾説不一,但一説法較令人信服。
第一種説法,“闔宮自焚説”。《明實錄·太宗實錄》記載説,朱棣登位後在給朝鮮國王的詔書上亦曰:“不期建文為權奸逼脅,闔宮自己焚燃“。朱棣攻破南京城,諸王及文武羣臣父老皆欲出迎。建文帝看着身邊幾個內侍,建文帝歎息説:“我還有什麼臉面見他?”於是自焚。
朱棣曾假惺惺地説自己不過是想要“清君側”而已,根本沒想到建文帝會自焚。清代修編的《明史》和學者錢大昕的《萬斯同傳》也認同這説法。
第二種説法,“出家為僧“説。説建文帝正想自殺的時候,被身邊人救下。然後由程濟等貼身親信帶領從地道逃跑了。有人説逃跑後的建文帝避難湖南永州新田,熱後假扮成和尚,藏匿於某處寺院。該説主要的證據有龍池寺遺址碑刻、梅木塘碑刻;大觀堡遺址;象牙朝笏;道教神仙人物長卷畫;《史氏族譜》記載。
第三種説法,“遁入道門“説。據有學者考證,朱允炆晚年化名詹碧雲,隱蹤在江西上饒玉山三清山任三清宮住持道士,在三清福地借修建道教宮觀為掩護,巧妙修築了“明治山詹碧雲藏竹之所“的陵墓和其他相關石雕、楹聯、三清山石刻260餘處,留下了“風流建水翁承贊,樽酒論文千載同“、“方豪上“、“都俞脱生“、“壺市安井“等一系列可供考研的石刻隱逸文化密碼。
其實,建文帝“出家為僧“説還是較令人信服的。《明史·姚廣孝傳》和《胡濙傳》裏記載:明成祖朱棣當了皇帝后,對朱允炆自焚而死,也產生過懷疑,也有人告訴他那具燒焦的屍體是馬皇后的,朱允炆削髮為僧外逃了。
中國明史學會會長商傳認為“建文帝蹤跡永州(新田)説出來最晚,但材料最硬”,““在全國多處出現的建文帝‘下落説’中,有的是傳説,有的只有族譜,而只有新田縣有相關碑刻”,“使建文帝研究向前推進了一大步”,“成為關於建文下落的一種很重要的説法”.
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