三國氣度最小的家族 孫堅為個人恩怨而起重兵
東吳有個替丈夫報仇的徐氏,被稱讚為東吳女丈夫,三國演義第三十八回中那句讚歎孫氏的詩:“不及東吳女丈夫。”其實很有意思。從內容來看,顯然是折射劉備為報仇而忘大義的過錯。那麼,從全書內容來看,還有沒有其他影射呢?還影射誰不及這位“東吳女丈夫”呢?不是別人,而是孫翊的父親、徐氏的公公——孫堅。借用孫堅之弟孫靜的勸諫説,就是影射他“為一小恨而起重兵”,最終中箭身亡一事。
經過是這樣的:袁術向劉表借糧被拒絕,便聯合孫堅聯手攻擊劉表。孫堅收到劉表的書信後説:“劉表昔日斷我歸路,今天不乘此時報仇,更待何年?”“昔日”又是怎麼回事呢?
起因在第六回,孫堅意外地得到了傳國玉璽,起異心離開袁紹集團,以為能獨得天下,便向袁紹(袁紹當時為十七鎮太守討伐董卓的盟主)稱病回江東,“一心別圖大事”。袁紹致書荊州刺史,要他截住孫堅,奪下玉璽。劉表奉命攔截,雖然有過一場惡戰,這也是情理之中的事。像這樣的爭戰,在當時常有發生,算不得什麼大事。如果與曹操父親和家人被殺的仇恨相比,的確只能算是“小恨”而已。但是,孫堅對劉表一直懷恨在心。在他認為,劉表要截下他的“傳國玉璽”,幾乎壞了他的大事,所以成了大恨。
孫堅的弟弟孫靜在他出徵前勸諫説:“今董卓專權,天子懦弱,海內大亂,各霸一方,江東方稍寧,以一小恨而起重兵,非所宜也。願兄詳之。”
孫堅説:“弟勿多言。吾將縱橫天下,有仇豈可不報!”
程普勸諫説:“袁術多詐,未可準信。”
孫堅卻説:“吾自欲報仇,豈望袁術之助乎?”意思是説,即使沒有袁術相約和相助,我也要單獨起兵報此仇。孫堅執意出兵攻打劉表,其結局自然可想而知。
徐氏是孫堅的三兒媳,為丈夫報了仇,並且保持了自己的貞潔和尊嚴,這顯然是值得稱讚的;但孫堅身為江東太守,僅為一區區小恨而起重兵,並喪失了自家性命,顯然是極不值得的。這裏説一句孫堅不及兒媳婦,僅僅是一種諷刺,還是一種對世人的警示呢?諷刺只是一種手段,目的在於警示。所以,從這一層意義上看,“孫氏報仇”這一段看似可有可無的敍述,“不及東吳女丈夫”這句詩,不僅僅是影射劉備和孫堅,應該説,旨在影射世人的報仇乃至抱怨的心態。因為書是寫給世人看的,而不是寫給劉備和孫堅看的。劉備為小義而舍大義的報仇心態,孫堅為一小恨而起重兵的心態,都是世人的反面教材。
從人物關係、人物地位,以及故事結構上來看,孫氏報仇與孫堅報仇,這一正一反似乎不成比例,然而,藝術的效果往往在這種不成比例中找到比例的平衡點。這裏的比例平衡點在哪裏?在“演義”的關鍵處:有時小義中能見大義,有時大義卻被小義所遮障。大義與小義、平凡與偉大、弱女子與大丈夫、可贊與可惜、喜劇與悲劇……等等,都歸於一種主要原因,即理智與利令智昏的區別上。也就是説,理性是平衡大義與小義的槓桿。讀了這些章回和段落,掩卷沉思,是不是這麼回事?現實生活中面對這類事例,我們是不是應該保持理性和冷靜呢?
-
朝鮮戰爭時美軍為什麼沒用原子彈對付中國
1945年8月6日、9日,美軍大型轟炸機分別在日本廣島、長崎投下一顆剛剛研製出來的原子彈,兩地上空升起的蘑菇雲,久久不散,數十萬居民慘遭其害,這就是人類歷史上的第一次核打擊。原子彈巨大無比的殺傷力與威懾力,展現於世人面前。而朝鮮戰爭期間,美國企圖故伎重演,多次密...
-
劉備與諸葛亮的關係真的有那麼好嗎
“三顧茅廬”的故事在中國早已經是婦孺皆知,劉備與諸葛亮之間的君臣關係更是後來君臣效仿的楷模。但事實是不是如此呢?他們之間的關係真的如《三國演義》中講述的魚水關係嗎?古今學者對這一現象產生了很大的疑問,根據各種史料進行了研究,並從中發現了一些蛛絲馬跡。...
-
宋代大文豪蘇東坡 文字獄的最大牌受害者
文字獄是一種很可怕的東西,不管作者是啥意思,只要你寫的文字裏面被人百轉千回地分析出什麼反對朝廷反對皇帝的話,你就完蛋了。更關鍵的是,中國曆來就有這麼一批人,專門分析別人的作文,然後找出那些所謂有問題的句子舉報給官府,有報酬的叫五毛,沒報酬的,叫自幹五。一説到...
-
揭祕沈萬三家藏“聚寶盆” 80歲慘被朱元璋滅門!
白手起家沈萬三並非是含着金鑰匙出生的幸運兒,他也是個兩腿粘泥、從土地裏刨食的莊稼漢。他是窮苦人出身,所以具有吃苦耐勞的良好品德,他深知創業難的道理,自然會將他的經商理念傳授給手下人,於是就形成了一種良好的“企業”精神。一本萬利他的原始積累,也就是做生意...