商朝開國君主商湯是如何滅葛國的?
商湯(約公元前1670年—公元前1587年),即成湯,子姓,名履,又名天乙(殷墟甲骨文稱成、唐、大乙,宗周甲骨與西周金文稱成唐),河南商丘人,湯是契的第十四代孫,主癸之子,商朝開國君主。商湯原是夏朝方國商國的君主,在伊尹、仲虺等人的輔助下陸續滅掉鄰近的葛國(今河南商丘寧陵)以及夏朝的方國韋(今河南滑縣,即後來大彭)、顧(在今河南範縣)、昆吾(在今河南許昌)等,十一徵而無敵於天下,成為當時的強國,而後作《湯誓》,與桀大戰於鳴條(今河南封丘東),最終滅夏。經過三千諸侯大會,湯被推舉為天子,定都亳(今河南商丘谷熟鎮西南),定國號為“商”,成為商朝的開國君主。
商湯吸取夏朝滅亡的經驗教訓作《湯誥》,要求其臣屬“有功於民,勤力乃事”,否則就要“大罰殛汝”。對那些亡國的夏民,則仍保留“夏社”,並封其後人。湯注意“以寬治民”,因此在他統治期間,階級矛盾較為緩和,政權較為穩定,國力也日益強盛。《詩·商頌·殷武》稱:“昔有成湯,自彼氐羌,莫敢不來享,莫敢不來王,曰商是常。”
商湯為商國君主17年,建立商朝後稱王在位12年。百歲而崩,廟號太祖,因其長子太丁早逝,由次子外丙繼位。葬處據傳有六處,説法最多的是在今河南商丘北面。
葛國(今河南寧陵)是亳西面的一個諸侯國,在夏王朝所屬的諸侯國中並不算大,葛伯是一個忠實於夏桀的奴隸主,是夏桀在東方地區諸侯國中的一個耳目,湯恐葛伯妨礙他滅夏,將他的活動報告給夏桀,就想爭取葛伯不再為夏桀效力,助商滅夏。葛伯是一個好吃懶做的人,就連視為國家大事的祭祀天地神鬼都不願執行了,湯得知葛伯已有很長時間沒有舉行過祭祀,就派了使者前去詢問原因,葛伯很狡猾,深知商的畜牧發達,有大量的牛羊,就説:“我們不是不懂得祭祀的重要,只是每次祭祀都要用許多牛羊,我們現在沒有牛羊,拿什麼祭祀呢?”商使回報給湯。
湯聽使者回報説葛伯之所以不舉行祭祀是沒有牲口,就派人挑選了一羣肥大的牛羊給葛伯送去,葛伯見商湯相信他的謊言,居然得到了不少牛羊,就將牛羊全部殺來吃了,仍然不祭祀,湯得知葛伯又沒有祭祀,再次派使者至葛詢問為什麼不祭祀?葛伯又説:“我們的田中種不出糧食來,沒有酒飯來作貢品,當然就舉行不了祭祀。”湯得知葛伯是不關心人民生產,只知享樂的人,就派亳地的人前往葛地去幫助種莊稼。
葛國人民在葛伯這個昏君的統治下,生活非常痛苦,衣食都不能自足,當然更不能為亳毫人提供飯食,湯派商邊境的人往葛地送去酒飯,給幫助耕種的亳人吃,送酒飯的人都是些老弱和孩子,葛伯就每次派人在葛地等候送酒板的人來後,將酒飯搶走,還威脅説不給就要被殺死。有一次,一個孩子去送酒肉,因反抗搶劫,竟被葛伯的人殺死,湯見葛伯是死心塌地的與商為敵,不能再用幫助的辦法來爭取,就率兵到葛去把葛伯殺了,因為葛伯不仁,葛國人民早就怨恨,見湯殺了葛伯,就表示願意歸順商,湯將葛的土地、人民、購物全部佔有,組織葛的人民從事農耕,發展生產。湯滅葛的行動,在諸侯中不但沒有人反對,還指責葛伯的不仁,被殺是咎由自取,有的諸侯、方國的人民怨恨夏桀的暴虐,還盼望商湯前去征伐,願意從夏王朝統治下解脱出來歸順商湯。
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