慈禧太后臨終前説了什麼?你肯定想不到
慈禧太后鄭重地説:“此後,女人不可預聞國政。此與本朝家法相違,必須嚴加限制。尤須嚴防,不得令太監擅權。明末之事,可為殷鑑!”
光緒三十四年,慈禧太后病勢沉重,進入彌留狀態。御醫們手忙腳亂,開了一劑益氣生津之方,想妙手回春:老米一兩,人蔘五分,麥冬五錢,鮮石斛五錢,水煎温服。這是慈禧太后一生中最後一劑藥方,可惜此方可以生津益氣,但無法挽救她的老命。一個時辰後,她就命歸黃泉。
臨終前,慈禧太后鄭重地説:“此後,女人不可預聞國政。此與本朝家法相違,必須嚴加限制。尤須嚴防,不得令太監擅權。明末之事,可為殷鑑!”
慈禧太后晚年的臨終遺言,令世人震驚,也給歷史留下了一團迷霧。人們一直不明白這樣一個成功坐上女皇交椅的鐵血女人,這樣一個有效控制大清王朝長達半個世紀的鐵腕太后,何以最後留下這樣的遺言?
這是一個歷史之謎,人們迷惑不解。仔細想來,一個王朝的命運如同個人的命運一樣,彷彿都是上天的安排。細讀慈禧太后的臨終遺言,分析其原因,主要有三點:
首先,慈禧太后心裏知道,大清王朝將會在她的手中壽終正寢。作為大清的當家太后,她當然知道流傳盛廣的葉赫那拉氏家族祖宗的遺言,彷彿冥冥之中,葉赫那拉氏家族的神祕之手選中了她作為大清帝國的終結者。她自負、堅定,充滿智慧,在她的鐵腕統治下,大清王朝的精英人物都心甘情願地拜倒在她的石榴裙下,特別是曾國藩、李鴻章、袁世凱三人。
他們都屬羊,這三個充滿慾望、精力過人的男人,好象是上蒼賞賜給她這個屬羊的女統治者的珍貴禮物,他們以男人特有的魄力、智慧和勇敢輔助她,使她能夠順利執政長達48年之久,將風雨飄搖中的帝國大廈牢牢地穩定在這塊古老的東方土地上。可是,她走之後,這樣一個龐大的帝國,內憂外患,千瘡百孔,交給一個三歲的孩子,這個帝國能夠支撐多久?她感覺,也就是五年的光景。
其次,慈禧太后是位個性鮮明的女人,她想做的事,一定要做,她的目標一定要達到。她的智慧、冷靜和不動聲色的冷酷,讓她的丈夫咸豐皇帝敬佩而恐懼,所以,在咸豐皇帝去世之前,既充滿了對大清王朝的憂慮,也充滿了對心愛皇后的愛憐和擔心。
經過三思之後,咸豐皇帝就寫下了一道密旨,交給皇后,大意是説,如果皇子載淳即皇帝位,生下載淳的蘭兒(慈禧)如果不能安分守己,就消滅她:“朕不能深信其人,此後如能安份守已則已,否則,汝持此詔,命廷臣傳遺命除之。”從這份遺詔上看,雖然咸豐皇帝是一位荒淫的皇帝,但他在祖宗留下的江山社稷上不敢苟且,臨終前對政務做了前所未有的安排,對一直心懷敬畏、對其個性憂心忡忡的蘭兒,也做了最壞的打算。慈禧的臨終遺言,正好印證了咸豐皇帝的判斷:女人是不可信的,容易失去理智的女人在政治上也是不可信的,女人在治理一個幅員廣大的龐大帝國、並讓這個帝國獲得空前發展方面更是不可信。
最後,從整體上説,慈禧太后是一位心胸博大的女人,也是一位自命不凡的女人。在她的眼中,沒有幾個男人能夠讓她多看一眼。可是,她知道,像她這樣的女人,恐怕是一千年才會出一個,從唐女皇武則天到她這個時代,剛好一千年,比孔子説五百年出一個聖人還不容易。
可是,即使是這樣,即使是她這樣智慧、豁達、心胸博大的女人,即使是她這樣對這個龐大的王朝駕輕就熟、讓天下所有叱吒風雲的男人俯首帖耳的女皇,也免不了女人天生的缺陷,這種缺陷彷彿是與生俱來的:心眼窄,見識短,感情用事,不計後果。慈禧太后的臨終遺言,正是充滿了對女人的失望,也是她留給歷史和政壇的一筆特別財富。
慈禧雖然沒有稱帝,但是她的地位卻與皇位一樣。所以統治了中國那麼久的她深知其中的利害關係,所以在臨終前才留下了這令人震驚的遺言,就是不要讓女人蔘與政事。
-
唐太宗李世民夢遊地獄是否真有此事?
我們知道,李世民為一代明君,成就了大唐盛世,雖然在玄武門之變這個事上,李世民做的有點不近人情,可謂手段冷血,但是,皇位之爭,不是你死就是我亡,無論哪個朝代,帝位的爭奪都是非常殘酷的,話道,一將成則萬骨枯,一個強者就是靠着無數人的犧牲而誕生的。在西遊記裏面寫到,李世民錯...
-
曹劌論戰的主旨是什麼 曹劌論戰作者是誰
《曹劌論戰》一文出自於作者左丘明的《左傳·莊公十年》。講述了曹劌在長勺戰爭中對着次戰爭進行的一次評論,並且運用“一鼓作氣,再而衰,三而竭”的原理擊退強大的齊軍。在這篇文章裏,主要説明了在戰爭中要如何正確的利用戰略部署來打敗敵人。這篇文章主要寫自於春...
-
三國曆史上諸葛亮一生唯一一次使用美男計
諸葛亮一生用計無數,熟讀孫子兵法的他,被人稱為智聖。其實,在他一生中,使用計謀最高、效果最好的,莫過於美男計,但是,一生只使用過一次,此舉曾抱得才女歸,也奠定了他在荊州讀書人中的位置。以前説過,諸葛亮這個人是個孤兒,曾跟着自己叔父諸葛玄生活,當時諸葛亮和自己的兄長...
-
未解之謎 西天取經為阿何在詭異的貞觀十三年?
【一】《西遊記》原著十三回開篇有這樣一段,“三藏自貞觀十三年九月望前三日,蒙唐王與多官送出長安關外……”。由此看見,取經團隊的成行時點,無疑應在貞觀十三年。但若翻出史料,找尋小説人物的歷史原型,即唐僧陳玄奘,會驚奇地發現此君實際出行時間應為貞觀二年(也有...