前蜀王建立嗣失誤致國亡 後主王衍好色無能著稱
前蜀皇帝王建殺死太子王宗懿後,改立幼子王宗衍為太子。王建有十一個兒子,為何偏偏要立最小的兒子呢?原來,王建的正室周氏才貌平常又沒有子嗣,後來又娶了眉州刺史徐耕的兩個女兒,姐姐生了王宗衍,妹妹生了王宗鼎。王宗鼎先出生,排行第七,宗衍後出生,排行最末。此外還有其他小妾所生的兒子,分別是王宗仁、王宗紀、王宗輅、王宗智、王宗特、王宗傑、王宗澤、王宗平。王建稱帝后,十一個兒子都被封王。太子王宗懿死後,王建本來打算在出色的王宗輅和王宗傑兩人中選一個繼位。
後來徐家大女兒晉封為賢妃,小女兒晉封為淑妃,兩個妃子爭寵,都想讓自己的親生兒子做皇帝。於是王建權衡了一番後,立王宗衍為太子。王宗衍十分好學,童年時便能做文章,只是生性浪蕩,酷愛填詞作賦,曾經編輯了二百首豔體詩,署名《煙花集》,在蜀國傳誦;他做了太子後,和一班浪蕩子弟胡作非為,鬥雞遛狗。王建曾經想廢了他,無奈徐賢妃從中把持,王建一世梟雄,竟然也奈何不了這個女人。
王宗傑本來很受寵愛,後來不知為何中毒而亡。王建更加憂慮,自己年邁力衰,禁不住折騰,想到北面行營招討使王宗弼誠實穩重,可以囑託大事,於是將他召回成都,任命為馬步都指揮使,讓他和宰相張格一起主持大局,並且吩咐如果將來太子不成器,就要重新選立太子。
徐妃知道後,派內飛龍使唐文扆(y)控制了守衞皇宮的禁兵,不準大臣進去探望王建。王建雖然病危,卻還能處理國事,於是召太子王宗衍進宮陪在自己身邊,任命東宮掌書記崔延昌處理軍事,將唐文扆貶為眉州刺史,將唐文扆的私黨、翰林學士承旨王保晦充軍到瀘州,委任翰林學士庾凝績處理刑事案件,委任宣徽南院使宋光嗣負責京城的保衞工作。宋光嗣本來是小太監出身,喜歡揣摩迎合皇帝,因此得以重用。王建平時一直任用讀書人,現在因為怕太子年少無知,不肯重用讀書人,所以才任用了一些宦官。沒想到,這些太監後來居然斷送了他的江山。
王建在彌留之際,任命王宗弼為中書令,宋光嗣任內樞密使,與功臣王宗綰、王宗瑤、王宗夔等人一起輔佐太子。這幾個姓王的官員,都是王建的養子。王建病逝後,太子王宗衍繼位,改名王衍,王宗弼等人全都晉封為王;又尊父親王建為高祖皇帝,尊嫡母周氏為昭聖皇后,尊生母徐賢妃為皇太后,太后的妹妹徐淑妃為皇太妃;命宋光嗣處理軍政大事,再次剝奪唐文扆的官爵,賜他自盡;處死王保晦,將宰相張格貶為茂州刺史,隨後又貶為濰州司户。凡是張格的親信官員,一律罷免。
彭王王宗鼎看到局面十分混亂,於是辭官回家養老。王宗弼本來已經被封為鉅鹿王,後來晉升為齊王,總攬文武大權,於是結黨營私,作威作福。蜀王王衍也不過問,每天醉生夢死,派內教坊(官名)嚴旭到處蒐羅美貌少女,尋歡作樂。
沒多久,王衍改年號為乾德。乾德元年,王衍改建龍躍池為宣華池,大興土木。華陽尉張士喬上書勸誡,觸怒了皇帝,王衍下令將他處斬,還是徐太后出面制止,才免被殺。張士喬悲憤不已,投河自盡。
王衍隨後北巡,從成都出發,一路上耀武揚威,到了安遠城,又派王宗儔、王宗昱、王宗晏、王宗信等人出兵攻打岐國,進攻隴州。岐王李茂貞出兵汧陽,前蜀國偏將陳彥威在箭筶嶺遇上岐兵,打了一回勝仗,便馬上退兵。王衍接到捷報,更加得意忘形,居然親自趕到利州慰問,在途中窮奢極欲,百姓都有怨言。
到達閬州後,見百姓何康的女兒美麗動人,便馬上強行搶來,回到成都不過一個月,又將自己的表妹娶來,封為韋元妃,惹來後宮粉黛妒忌。最難堪的是正宮高氏,平時已經失寵,自從韋妃入宮後,更是被皇帝疏遠,免不了口出怨言。王衍知道後,竟然將她廢去,準備立韋妃為皇后。無奈此時後宮裏還有一位金貴妃,姿色也十分出眾,而且資格比韋妃還老。王衍猶豫了半天,不得不立金妃為皇后。
俗話説樂極生悲。皇帝都這樣荒淫昏庸,國家怎麼能夠長治久安呢?
-
朱允炆不知所終其實是朱棣迷惑眾人視線而為之?
明朝第二代皇帝建文帝朱允炆,繼位後將“洪武”改為“建文”。然而可悲的是,建文帝在位僅僅四年,就被他的四叔燕王朱棣推翻,而下台後的建文帝的去向,卻成了千古疑案,眾説紛紜。建文帝朱允炆,其父朱標是明太祖朱元璋的長子,早年立為太子,不幸中年早逝。朱元璋按封建禮法傳...
-
所羅門寶藏和黃金約櫃真的在戰爭中失蹤了?
歷史上有名的所羅門國王是非常富有的一位國王,他的一生以及他的財富都充滿了傳奇色彩。猶太國王大衞在公元前11世紀,建立起以色列-猶太王國。大衞死後,他的兒子所羅門即位,猶太王國走向了鼎盛時期。所羅門花了7年時間,建造了宏偉的聖殿。那座聖殿坐落在耶路撒冷錫安...
-
“憂危竑議”一書有何內容 為何是明朝的“盜版書”
呂坤(1536—1618),字叔簡,一字心吾、新吾,自號抱獨居士,寧陵人,萬曆二年(1574年)進士。呂坤是明代著名的文學家、思想家,也是剛正不阿、為政清廉的官員,他與沈鯉、郭正域被譽為明萬曆年間天下“三大賢”,萬曆十八年(1590年),呂坤擔任山西按察使,工作之餘,呂坤採輯歷史上賢...
-
蘇秦和張儀是同時代的人嗎?他們處在哪個時期
蘇秦和張儀:在《史記蘇秦列傳》裏把蘇秦、張儀説成同時代的人,後世的古書如《論衡》還把蘇秦和張儀當成師兄弟,共拜鬼谷子為師,並描述蘇秦的本事怎樣比張儀學得好。可見蘇秦長期以來,一直是所有青年縱橫家的榜樣。事實上,蘇秦與張儀所處的並未為同一個時代,蘇秦活動的...