揭祕神乎其神的諸葛孔明 他的短板在哪裏?
諸葛亮是遠近聞名的天下第一謀士,他的英明在三國演義中被描繪得神乎其神,那麼,當然人無完人,即使是諸葛孔明也有自己的短板。下面,我們就一起來看看孔明的短板在哪裏?
建安十二年,即公元207年,劉備求賢似渴,三顧茅廬請卧龍諸葛亮出山,並問以統一天下大計,時年27歲的諸葛亮未出草廬,就為劉備規劃了三分天下,他精闢地分析了當時的形勢,提出了首先奪取荊州之地作為根據地,對外聯合孫權,以御曹操,再圖西川,成鼎足之勢,等待時機出兵北伐,從而統一全國,這即是著名的《隆中對》。此時的諸葛亮彷彿遇到了明主,正當他隨劉備出山,準備大展拳腳之時,水鏡先生司馬徽卻説了一番耐人尋味的話“卧龍雖得其主,卻不得其時,惜哉惜哉!”,那麼為什麼這麼説諸葛亮呢?
“得其主”説明諸葛亮的確找到了懂得賞識他,並且重用他的明主,劉備以漢室後裔,大漢皇叔的身份叛賊,統一天下,將政治目的與天下大義結合起來,名正言順,劉備又充分信賴並倚重諸葛亮,大小戰事無不悉聽照做,外施仁義,內委重任,確實是諸葛亮的明主,然而確未得其時,這個時便是指天時此時的大漢王朝已經分崩離析,羣雄形勢也已經明朗。
北方曹操,以漢相之名,挾天子以令諸侯,佔據了政治的主導權,又佔據了作為政治經濟中心的大部分北方地區,實力達到鼎盛,再説南方,江東孫權憑藉長江天塹,水軍戰船,加之俊才眾多,也得以雄極一時,此時孔明縱有管仲樂毅,素秦張良之才,亦無回天之力,促成鼎足之勢也到了他的極限了,至於六出祁山,亦未能達到收復天下的願望,也是由於客觀條件所限了。
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