柯爾克孜族節日介紹 柯爾克孜族的開齋節
柯爾克孜族的開齋節
肉孜節,也叫“開齋節”,在封齋一個月以後開齋的那一天舉行。伊斯蘭教歷(回曆)每年九月為齋月,按照伊斯蘭教的規定,成年的教徒每年都要封齋一個月。在封齋期間,每日只在日出前和日落後進兩餐。
白天絕對禁止任何飲食。封齋的天數為二十九天或三十天。齋期滿後,節日的凌晨,教徒聚集禮拜寺作盛大的禮拜,然後開始熱鬧的節日活動,家家户户都備有豐盛的節日食品,並且互相登門賀節,男女老少都出來遊玩,這個節日一般要過3天。
柯爾克孜族節日誕生禮
誕生禮是在嬰兒出生當天舉行的以表對新生生命的美好祝願。搖籃禮是在孩子出生第7天或第9天舉行,要宰牲設宴請客吃飯,規模不大,參加者公限婦女。在宴會期間要唱“搖籃曲”。滿月禮,同漢族的“做滿月”相近。割禮,是柯爾克孜人僅次於婚禮的重要儀式。
喪葬,柯爾克孜人基本上按照伊斯蘭教教規進行的。
婚禮,是柯爾克孜人的最大禮儀,一般是先在女方家中舉行,然後將新娘迎回新房,在男方舉行更為熱鬧的慶典活動。整個婚禮是貫穿於歌聲和活動中舉行的。
柯爾克孜族節日諾如孜節
“納吾熱孜”節是柯爾克孜族傳統節日,太陽曆元月七年級(即公曆3月22日)為節慶日。柯爾克孜族也過古爾邦節和肉孜節。也叫“撒拉哈特曼節”。努吾若孜節歷史悠久,它在古代的維吾爾、烏孜別克、哈薩克、柯爾克孜等突厥語系民族中廣流行。
每年陰曆春分日這一天,即陰曆3月22日前後,為“努吾若孜節”。它的內容是辭舊迎新,希望春天能帶來吉祥幸福,努吾若孜謠充分表現了這方面的內容:
努吾若孜節到了,物價降低,春喜降,麥穗顆顆飽粒,窮苦的人們有了生機,家家户户歡天喜地,今天母雞出了雛雞, 努吾若孜節到了,驅走悲悽,婦女們喜氣洋洋湊在一起,姑娘、小夥子們格外高興,他們歪開辦着帽鮮花耳際,聲盪漾到處是歡聲笑語。
努吾若孜節裏表演的各種遊戲也是驅趕嚴寒迎來春天為內容的。比如,在努吾諾孜節時,把一個人打扮成冬季老人,等表演一番之後,便脱掉棉衣,組他穿上單衣迎接春天的到來。努吾若孜節時至愛親朋歡聚一起,羊做飯,預祝豐收,過節後開始春耕播種。至今不少地方的維吾爾族仍在過此節日。上述節日的慶祝活動在一些維吾爾人中,特別是在一些城市裏青年人中已發生不小變化。
柯爾克孜族的掉羅勃左節
掉羅勃左節:是柯爾克孜人為紀念一位名叫掉羅勃左的柯爾克孜族英雄而形成的一個節日。據説在很早以前,掉羅勃左因不堪忍受外族的欺侮,帶領40位柯爾克孜族勇士,與統治者展開了英勇的鬥爭。在一次戰鬥中,他的馬英勇犧牲了,這位英雄是為了悼念心愛的戰馬,拔下一撮馬尾,做了一把“柯亞克琴”,坐在馬的旁邊,拉起了對戰馬思念與哀悼的樂曲。
這悲壯的琴聲,傳到了他的同伴們的耳邊,他們又聚集在英雄的身邊,為他的安全脱險歡呼,並舉行了盛大的慶祝活動。後來這一活動就變成了柯爾克孜人互相祝福的節日。這個節日在每年的三月七日到九日舉行,時間為三天。
柯爾克孜族的肉孜節
肉孜節:也叫“開齋節”,在封齋一個月以後開齋的那一天舉行。伊斯蘭教歷(回曆)每年九月為齋月,按照伊斯蘭教的規定,成年的教徒每年都要封齋一個月。在封齋期間,每日只在日出前和日落後進兩餐。白天絕對禁止任何飲食。封齋的天數為二十九天或三十天。齋期滿後,節日的凌晨,教徒聚集禮拜寺作盛大的禮拜,然後開始熱鬧的節日活動,家家户户都備有豐盛的節日食品,並且互相登門賀節,男女老少都出來遊玩,這個節日一般要過3天。
-
朝鮮族母語文化發展歷程及其現狀
朝鮮族母語文化非常發達,且體系相當完備。從幼兒一直到大學的教育以及各項文化事業,都已形成了極為完善的母語文化系統。有關調查顯示,在延邊作家協會會員中,朝鮮族會員佔會員總數的85%。這些朝鮮族會員,多年來幾乎一直是用母語進行文學創作。當然,母語創作也面臨着...
-
塔塔爾族服飾 塔塔爾族服飾簡介
塔塔爾族的服裝很別緻。男子夏天喜穿繡花白襯衣,外加黑色齊腰短背心或黑色對襟長衫,褲子大多數是黑色的。小帽有黑、白兩色繡花。在冬天,男子喜戴黑色捲毛皮帽;女子以戴鑲有珠子的小花帽為美,再披上一塊紗巾,喜穿白、黃或紫紅色連衫帶皺邊的長裙,以耳環、手鐲和紅珠...
-
仡佬族舞蹈 仡佬族的舞蹈有哪些
仡佬族舞蹈——富有民族風情中國大大小小一共有56個民族,這些民族不乏能歌善舞的民族,而説起能歌善舞,我們就不得不提貴州的仡佬族。走進仡佬族文化,我們能看到仡佬族先民躍動的舞蹈靈魂,我們能看到仡佬族充滿魅力的舞蹈藝術。仡佬族的傳統舞蹈有《踩堂舞》和《酒禮...
-
朝鮮族文化 朝鮮族人們的教育方式是啥樣的
朝鮮族人民特別重視教育,早在20世紀30年代初,就興辦了不少學校。有“寧肯啃樹皮,也要讓兒女上學”的好傳統。解放後,各地紛紛建立“家長會”、“董事會”等民間辦學組織,自籌資金、材料,辦起了幾百所中國小。在1949年在延吉就創辦了少數民族綜合大學——延邊大學。後...