彝族的簡介 白彝黑彝從何而來是源於一脈嗎
彝族被外界稱之為“黑彝”、“白彝”、“紅彝”,而云南、貴州和廣西地方的彝族也被稱作“花彝”、“青彝”、“幹彝”的。
“黑彝”、“白彝”多居住在四川涼山,“紅彝”多居金沙江河谷流域一帶。據資料介紹,“紅彝”和“花彝”因服飾多紅或多花而得名,而“青彝”源自於當地彝族祖先崇拜青竹有關。涼山彝族中的“黑彝”、“白彝”是怎麼來的呢?
涼山彝語稱“黑彝”為“諾”或“諾惹”,“白彝”稱之為“曲”或“曲惹”。“諾”和“曲”是涼山彝族固有語。而“黑彝”與“白彝”是外來註釋語。彝語中的“諾”和“曲”也不完全等同於漢語中的“黑彝”或“白彝”,在彝語中更無相對應的詞,因約定俗成而被沿用。但“黑彝”、“白彝”、“紅彝”、“青彝”等的含義畢竟模糊不清,有正名的必要。
彝族原本沒有“黑白紅”之分,只有“六祖分支”之説。四川涼山彝族總稱為“諾蜀”,阿都方言區稱“臉蜀”,自稱為“尼”或“尼惹”。從古代歷史上看,彝族社會曾分為“茲、莫、畢、格、卓”五個階層。從近古史上看,涼山彝族社會又分“茲、諾、曲諾、阿甲、幹席”等階層。從“諾”、“曲諾”等字意表面上看,雖有“黑”、“白”之意,但根本沒有現在的“黑彝、白彝”之含義。
涼山原本無彝人居住,據傳只有一種土著叫“樸蘇烏伍”的人多居於石板房下。彝人部落酋長向北遠征而來時,首先派遣了一大部分親族兵馬在前方征戰開路,這部分人彝語叫“諾”;另用大部分兵馬駐守在部落聯盟酋長周圍,這部分人叫“屈”。“諾”,有“悄悄地看”或“前線偵察”、“監視”等意;而“屈”後音變為“曲”,有看守、保衞、護壘的意思。“諾”在近古是一支英勇善戰的彝族作戰軍隊,後由遠征奪得大片天下,而又無法與後方部落聯盟酋長取得聯繫,故自然形成一個新的統治階層,與外界不開親。“曲”也是這樣形成的。
有漢書載涼山彝族中“黑彝”才是彝族,而白彝不是彝族的説法,這是錯誤的。其實“黑彝”“白彝”都源自於一個血脈,而且多半是愛情的結晶。比如説吉克氏,源於黑彝阿陸氏,俄其曲比氏源於黑彝俄其,瓦其氏源於黑彝金恩氏,布薩吉吾氏源於黑彝羅洪氏,吉古阿流氏源於黑彝洛米氏,沙馬曲比、俄比、黑子惹所等氏均源於沙馬土司氏等等。在涼山彝族“曲惹”(白彝)中許許多多是與“諾”同祖共宗的。
所以説“黑彝”、“白彝”源自於一脈。
而白彝即“曲”只是當時等級森嚴,“諾”(黑彝)愛上白彝姑娘而生育的子女就降成了“白彝”罷了。
-
回族文化 回族的傳統文明及歷史貢獻是什麼
回族,從其形成發展至今雖然僅有700多年的歷史,但卻是中國歷史發展長河中起到了非常重要角色的民族。回族的先民最早可上溯到唐宋時期泛海東來經商的波斯人、阿拉伯人。元代時,蒙古帝國率軍西征中亞地區,大批當地回人隨元軍進入中國,落籍在華夏大地。回族文化與所有...
-
朝鮮族習俗 朝鮮族“搗衣”是怎樣的風俗
搗衣是朝鮮族特有的風俗之一,每年的仲秋時節,朝鮮族婦女都要拆洗衣服被褥,進行漿洗晾曬,待衣物半乾後,將其疊成長方形放在砧板上棰打,這就是搗衣。搗衣有兩點好處,一是搗後的衣物平整、光潔;二是再洗時易於清除衣物表面的污垢,因為衣物帶漿進行捶打後,一般的油垢多浮在...
-
棋盤上的軼事:劉仲甫突然頓悟成了圍棋國手
劉仲甫,字甫之,江南人,北宋時著名的圍棋國手,宋哲宗時入宮任棋待詔,自此之後雄霸弈林二十餘年,少有敵手。據宋代成書的《春渚記聞》記載,一次,劉仲甫方向旅居錢塘,每日早出晚歸,觀看錢塘高手對局。幾天後,他忽然在旅館門外樹起一面招牌,上寫:“江南棋客劉仲甫,奉饒天下棋先”...
-
鄂温克族婚俗 鄂温克族婚禮是怎樣進行的
迎娶結婚前的晚上,女方把近親都請來舉行宴席(宴席中所用的羊、酒等一般由男方提前送到),宴席叫“介紹女婿”。女婿要為各位長輩和兄長敬酒。宴席上前來的親戚給將要出嫁的姑娘送禮物和祝福。送禮結束後,人們都懷着留戀姑娘的心情,快樂地跳起“阿罕拜”舞,唱起送姑娘...