彝族文化 彝族的婚俗有什麼奇特之處
彝族文化:奇特有趣的彝族婚俗
彝族婚俗是一部“活態”的婚姻發展史,是彝族人民婚姻的締結,不僅是一家一户的個體行為,而且與整個家族、婚親、鄰居都有關係,是一個民族文化傳播與接受的過程。其具有深刻的歷史文化內涵,表達了獨特的民俗情趣。
彝族婚俗中的戀愛
彝族的戀愛是相對來説比較自由的,他們有專門的戀愛場地——姑娘房。姑娘房是專供青年談情説愛的場所,姑娘長到十六七歲時,就要離開父母,搬到姑娘房去住,白天回家幹活,晚上就在姑娘房績麻紡線、挑花繡朵。有小夥子來相會時,陪坐談天。
彝族人認為在家中談情説愛是不禮貌的,必須在姑娘房進行。姑娘房一般是公房。在姑娘房裏,姑娘可以留宿來會自己的小夥子,二人同牀而睡。即使同時有幾對青年男女也是如此,大家不見怪,無拘束。但是照彝族規矩,姑娘小夥同牀,只能動口,而決不能動手。稍有越軌,就會羣起而攻之。
姑娘房大小不一,大的可以住十餘人,小的可以住三五人,一般都建在村頭或村尾,一是方便小夥子與姑娘幽會,二是避免影響村寨中的父母和長輩。姑娘們白天回家幹活,晚上就在姑娘房裏紡線織布繡花,有的姑娘房中還會準備一些香煙、糖果、瓜子之類的零食,有小夥子來相會時,便陪坐聊天。
姑娘房中來往的小夥子越多、越熱鬧,説明姑娘的人緣好,喜歡姑娘的人多,魅力也就越大,做父母的面子也就越有光彩。彝族女人就是用這種特定的地點來選擇自己的愛情,她們視愛情為生命,把温情獻給家庭,把歡樂留給了生活,姑娘房見證着她們浪漫的愛情故事。
彝族婚俗中的説媒
彝族婚俗是一般有戀愛,説媒,定親,迎親,回門等幾個程序,男女青年相識和相戀後,雙方都情投意合,稱心如意,男方父母就請畢摩選一吉日,並徵得女方父母同意後,就為他們舉行婚禮。
畢摩是彝族從事原始宗教和文化活動的人,相當於巫師,祭司,經師。“畢”意即誦經者,“摩”即大。畢摩有文化,掌握古彝文和本民族的文化習俗,歷史和宗教等知識,可以主持村中的祭祀活動,如祭火神(火把節)、山神等,以及禳鬼治病,占卜,婚禮等。畢摩是彝族傳統文化的傳承者。在彝族,畢摩被視為神靈的使者。
-
回族樂器 回族“咪咪”是怎樣製作的
咪咪,古老的回族民間樂器。被稱為春天的短笛的咪咪,是過去回族男子傳情達意,抒懷解憂的隨身樂器。它用兩根約五寸長,小指般粗細的竹子管做成,類似於豎吹的排簫。這種樂器由於製作簡單,攜帶方便,演奏風格別具一格等特點,歷史上在青海門源縣的回族男人中一度廣為流傳。作...
-
朝鮮族醫藥 朝鮮族的醫藥文化發展史
中醫學主要是在傳統中醫和印度傳統醫學的基礎上學習而來的。其治療方法和技巧基本屬於傳統中醫的範疇。蒙元時期,韓醫開始自成體系。“四象醫學”得到發展。在朝鮮王朝時期,韓醫得到長足的發展。醫學著作《東醫寶鑑》被第九屆世界記錄遺產國際諮詢委員會載入世界...
-
塔吉克族葬禮上的哀歌是怎樣唱的
“哭泣的人”,這個詞是一個“液體的隱喻。”帶有一種特定的含義。如果哭出現在某些儀式中,那就是哀歌。我聽過我們新疆帕米爾高原上塔吉克族葬禮上的哀歌。塔吉克族是距離太陽最近的民族。“鷹族”是對塔吉克族人的另一種表述。如果説婚禮是現世最隆重的盛事,那葬...
-
京族歷史 京族有着怎樣的歷史起源
關於越南京族(越族)的來源問題的探究,就要追述到我國的百越民族。因為越南族的祖先是百越中的駱越。瞭解駱越得先看百越。百越分佈在中國東南部和南部,直至越南、老撾、泰國、緬甸等等東南亞各國,甚至印度東部等地都存在百越後裔。那麼,這些地方為何有中國的百越民...