一定要知道的太極誤區
其一,不循規,不守法,隨心所欲
這種現象大多出現在群眾性晨練活動中。產生這種現象的原因是多方面的,既有認識問題,也有缺乏導師和組織領導問題。首先,從認識上看,有些人不瞭解太極拳的本質和特點,把它同保健操、迪斯科等混為一談,只要照貓畫虎,隨大流就行了。殊不知,學太極拳不僅需要明師指導,而且要遵規守法,循規蹈矩,循序漸進。其次是組織領導無力,滿足不了群眾對學習太極拳的要求,特別是在輔導員的培育,和骨幹群眾的訓練上,乃至活動場地等方面,都不適應群眾性太極拳活動的要求
其二,曲解“得意忘形”的內涵,忽視基本功訓練
無論拳理還是拳諺對此都有不少的論述。例如:“有形有象都是假,無形無象才是真”,“拳到極處便無拳”,“知法忘形人化境,到此渾元太極成”。有些人對上述拳理不求甚解,在修煉太極拳過程中不注重基本功的訓練,忽視盤架子,有的乾脆不練架子,只是在推手或站樁上下功夫。有的人還用太極派別的存在為理由,提出“太極拳無所謂對錯,一個人打一個樣”的謬論。他們不知道,“忘形”是從有形中來的,“無形”是太極的最高境界。正如“守規矩,循規矩,脫規矩”一樣,只有先遵規矩,守規矩,才能逐漸的脫規矩而不離規矩,得心應手,從而進人忘形有神的自然感應的太極態勢。對於太極內功與盤架子的關係,有的拳家認為,太極功不是打出來的,也不是推手推出來的,而是依據拳理長期盤架子練出來的,功夫在於套路之中。只有在傳統套路上下了功夫的人,才能得到真功夫。何況,從養生的角度來說,離開盤架子,強身健體、祛病延年、陶冶情操等太極拳的功能,就無從談起。
其三,不相信“鬆柔是太極之母”
就一定意義上說,太極拳區別其他拳種的根本標誌就是“鬆柔”,或者說“鬆柔”是太極拳的基本特徵。老子說:“弱之勝強,柔之勝剛,天道無親,常與善人。”張義敬說:“鬆柔是太極拳的靈魂,凡是違反了鬆柔這一原則的都不能稱為太極拳,至少不是正品。”然而,有些學太極拳的同道們,卻不相信“鬆柔”是練太極內功的基礎,甚至拿某些有成就的太極拳大師曾經學過某某外家拳為例,說明光有太極的“鬆柔”是不能出功夫的,要想出功就必須同練外家拳,只有內外兩家結合,才能產“太極功夫”,達到“四兩撥千斤”的境界。這些糊塗的認識,影響太極功夫的形成,也影響太極拳的健康發展
其四,把練功與養生對立起來,特別是把注重養生說成是“空架子”,是“花拳繡腿”,給予全盤否定
修煉太極拳應把養生與練功結合起來,二者不可偏廢。當然,對中老年人來說,應議養生為主,技擊為輔;而中青年則應側重於技擊的訓練,提高拿、化、發、放的能力。從整體上講,二者是不可分的,練功中必然使身心得鍛鍊。反過來說,在堅持長期盤架子中也必然增長太極內功,提高技擊能力。兩者相輔相承,相互依存。
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