揭祕誰才是梁山第一功臣 水滸形象代言人
如果説另一個作者着力刻畫的人物武松,寫得超勇絕倫,代表着理想主義,那麼林沖無疑就是現實主義的真實寫照。同樣是吃官司,武松是為兄報仇,慷慨自首;林沖是身遭陷害,含冤入獄。發配路上,武松被公差敬若天人,要吃便吃,想住就住;林沖卻被一路折磨,幾乎丟了性命。牢城營裏,見了差撥,武松大叫半文錢沒有,要精拳頭一雙相送,反而沒事;林沖若不是有人情書信和銀兩奉上,必遭禍端。假使不是金眼彪施恩要利用武松幫他去打羣架爭地盤,就武松這種楞頭青,在社會上要吃大虧的。一百殺威棒下來,焉有他的命在。林沖在牢城營裏歎道:“有錢可以通神,此言不差!”一句話,含着多少無奈和辛酸。
梁山其他好漢,終日刺槍使棒,打熬筋骨,於女色不甚放在心上,誰打光棍兒誰光榮。而林沖身為武人,卻與娘子相敬如賓,三年沒有紅過臉。寫休書一節,生離死別,兒女情長,令人為之掩面。只有他稱得上有情有義的真豪傑,其他好漢們只知道義字當頭,哪知道情為何物。
其他如嗜酒賭錢的李逵、吃拿卡要的戴宗、打家截舍的周通、見色起意的王英、鑽營行賄的楊制使、殺人越貨的孫二孃。乃至關勝秦明之徒,索超徐寧之輩,或明裏做賊,或暗地通匪。或被宋江賺入夥,或被吳用説撞籌。這些人都有一個共同的理想,嚮往過上這種大碗喝酒,大秤分金銀的集體生活。所以還有那殺了人的楊雄石秀,偷了雞的鼓上蚤時遷,組個團屁顛兒屁顛兒地上山來找組織。氣得晁天王跳着腳大罵:“這廝兩個拿梁山泊好漢的名目去偷雞吃……連累我等受辱!”這隊伍簡直沒法帶了。只有林沖是天下之大,無處容身,真正把梁山泊當作安身立命的所在,所以説林沖才是梁山泊的形象代言人。
梁山泊原為王倫所佔,格局甚小,不是林沖火併王倫,開創局面,也沒有今後的發展壯大。或曰:沒有林沖,晁蓋等眾人也能殺了王倫,奪得山寨。此言差矣。王倫秀才出身,小算盤精着呢。林沖相訪晁蓋時,曾直接説破此事,正因王倫無意相留,才讓晁蓋等在關下安歇。梁山關隘險要,萬夫莫開,就憑那幾個人,休想上去。第二天是因為有林沖壯膽,杜遷宋萬等護持,王倫才敢放心親自下了關,在南水寨備酒逐客。
所謂智者千慮,尚有一失,何況王倫本就是不及第的秀才,簡直失大發了!林沖上山時,他百般刁難,受盡了氣,最後才勉強讓林沖坐了末把交椅,就如喂乞兒一口剩飯,扔野狗一根骨頭,還以為給了人家莫大的恩典,指望着人家搖尾乞憐,感恩戴德呢。既無兄弟之情,又無好漢之義,這會兒倒指着人家來保護他。聽説過投之以桃李,報之以瓊槳的,你給人家一匕首,人家還不給你一投槍啊!你説就這腦子當年咋還好意思去考秀才?
林沖自遭陷害以來,壓抑已久,怨毒極深,終於爆發。可憐王倫也算個知識分子,秀才考不上,強盜也做不成,百無一用,落此下場,豈不悲夫!由此説來,若無林沖,則無樑山。
林沖乃沉沉不語之士,義氣相投如晁蓋,肝膽相照若智深,亦未必盡吐衷腸,卻獨對陸謙酒後抒心:“男子漢空有一身本事,不遇明主,屈沉在小人之下,受這般腌臢的氣!”偏偏就是此人賣友求榮,害他最深。
-
劉備與諸葛亮的關係真的有那麼好嗎
“三顧茅廬”的故事在中國早已經是婦孺皆知,劉備與諸葛亮之間的君臣關係更是後來君臣效仿的楷模。但事實是不是如此呢?他們之間的關係真的如《三國演義》中講述的魚水關係嗎?古今學者對這一現象產生了很大的疑問,根據各種史料進行了研究,並從中發現了一些蛛絲馬跡。...
-
促進胡漢關係的王昭君 沉魚落雁別有一番風味
琵琶一曲彈至今,昭君千古墓尤新。昭君出塞,一直以來都是千古美談,這位美麗女子,身肩負着兩國和平的偉大使命,一人背井離鄉,出住外塞,實屬不易。關於王昭君,故事很多,除卻昭君出塞,“沉魚落雁”也是一個古典名著。據説昭君出塞的時候,因為思念家鄉彈奏一曲琵琶,哀傷之情讓大...
-
水滸中吃人魔鬼朱貴 人肉包子都不值得一提
吃人肉這一泯滅人性的事,在歷史上曾多次發生過,最常見的就是大饑荒時代,相比於變態的心裏,人們當時所想的更多其實是活下去,為了生存不得已而吞食同類的屍體乃至吃活人,或許這也還是情理之中,值得人們同情。但還有一些人卻在富碩的時代吃人,所為的只是變態的獸慾,他們之...
-
為什麼清官在有些時候會比貪官更可恨
清官信仰是中國古代法律文化的一大特色,千百年來老百姓對清官樂此不疲的期盼和傳頌,使得這種信仰甚至形成了一種文化。包拯、海瑞等著名清官的名字即使三尺之童也耳熟能詳。作為反映社會普通民眾心理的一面鏡子,宋元時期,清官文學(包括公案小説、話本、雜劇等)開始...