藏族具有季節特徵的沐浴節究竟從何而來?
沐浴節在西藏至少已有七八百年的歷史了‘關於沐浴節的來歷,雪域高原流傳着種種説法:
其中一個關於沐浴節的美麗的傳説:藥王降藥水治病
很久很久以前,西藏有位醫術高明的神醫,人稱藥王,藥王死後昇天成了神仙。一年,一場可怕的瘟疫席捲西藏,人畜死亡無數。人們紛紛向藥工祈求,請他下凡救人間的苦難。
藥王知道後,就變成一顆光芒四射的星星,光芒照到山上,草木就都成了藥材;光芒照到水裏、水就變成了藥水。就在這天夜裏,人們都做了一個相同的夢:拉薩東南方向上空亮起一顆耀眼的新星,在星光下有位又瘦又黑的病女走進清澈的拉薩河中沐浴,出水後變成了一位美麗豐潤的姑娘。大家都説這是藥王佈下的仙機,於是紛紛下河洗澡。七天之後,新星隱沒,瘟疫也得到了控制,病入都恢復了健康。
就這樣,藏族人民在金星出現至隱沒這七天裏洗澡就成了習慣,並漸漸演變成了節日。
根據藏族天文曆書記載,夏末秋初之水有八大優點:一甘、二涼、三軟、四輕、五清、六不臭、七飲不損喉、八喝不傷腹。囚此,夏末秋初是沐浴的最好時間。可以説,沐浴節是藏族人民開展富有民族特點和季節特徵的體育與衞生活動的日子。
另外一個關於沐浴節的傳説:金星照水成藥
據説很久以前有一個叫宇託·雲旦貢布的名醫,他以高超的醫術治好了許多人的疾病。後來,宇託去世了,成了神仙。為了繼續給人們治病,他託夢給大家,讓人們在棄山星(金星)出現的時候到河裏去洗澡,便可祛除病痛。人們照樣去做了,果然靈驗。
以後人們便年復一年地洗了下去。而金星的出現恰恰標誌着季節的變化,所以沐浴節選在了初秋。
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