宋朝史上宋真宗編造天書現世有何企圖?
《宋史·真宗本紀》記載:“大中祥符元年春正月乙丑,有黃帛曳左承天門南鴟尾上,守門卒塗榮告,有司以聞。上召羣臣拜迎於朝元殿啟封,號稱天書。丁卯,紫雲見,如龍鳳覆宮殿。戊辰,大赦,改元。”原來,在這一年的正月的一天,在承天門南邊的屋角上,竟然掛這一匹黃色的絲帛,守門的小兵看到了很奇怪,承天門是皇家禁地,等閒人根本無法靠近,現在竟然多了一匹絲帛,絲帛上還有歪歪扭扭的許多蝌蚪文。小兵趕緊上報,上官立刻明白了事情的重要性,立刻再向上級回報。
宋真宗聽説後馬上召集百官,到朝元殿正式打開黃帛,鄭重宣告天下!於是,整個皇宮,整個京城,整個天下都開始流傳:天書降世了!為了紀念這難得的時刻,宋真宗改換年號,從這一年開始,叫做大中祥符元年。其實,天書現世很明顯是一個騙局,作為皇宮禁地的承天門,怎麼可能有外人進入,並且別的不做,只是在承天門上懸掛黃帛。只可能是宋真宗自己派人做的。那麼宋真宗為什麼要營造天書現世這個騙局呢?
因為宋真宗一心想要封禪泰山。封禪泰山,是歷代王朝的大事。遍數數千年中國歷史,正式上泰山封禪的不過是六位:秦始皇、漢武帝、東漢光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗。可以這樣説,封禪泰山是無數帝王的夢想,可是這個夢想的門檻很高。封禪泰山一般要滿足三個條件。其一,建立大一統王朝。其二,在位期間政績卓著,國富民強。其三,必須天降祥瑞。而上面列舉的六位帝王基本上都符合這三個條件。當然,有的人條件硬一些,比如漢武帝,光武帝,唐玄宗。有的人條件就未免軟一些,比如唐高宗,宋真宗。不過很奇怪,在歷史上還有一位地位,按照道理是非常有資格封禪泰山,卻沒有出現在上面的名單。此人就是唐太宗。其實,唐太宗是很想去泰山封禪的。唐太宗在位期間,曾經有三次大規模的討論是否應該封禪泰山的行動。
第一次在貞觀五年,大臣們認為唐太宗執政以來,天下統一,四境的少數民族紛紛歸順,應該上泰山封禪。唐太宗也認為自己執政以來,有武功,有文治,有仁愛之道,有崇信之心,應該展禮名山,以謝天地。不過,因為朝中還有一些反對的聲音,唐太宗也希望等到自己國家更穩定一些,百姓更富足一些,再進行封禪。
第二次是在貞觀十五年。經過了十數年的發展,太宗的業績舉國讚頌,即便是偏遠的胡人也尊唐太宗為“天可汗”,大唐王朝的神威超過以往任何王朝。此時大臣中有人提議封禪,太宗和朝臣一致認可,已經正式下達命令,並且封禪的隊伍已經出發。可是在太宗一行到達洛陽的時候發生了一件事情,讓太宗立刻中止了封禪:一顆彗星劃過天際。
第三次是在貞觀二十一年,此時已經到了太宗晚年,太宗身體日漸不適,也更加渴望能夠實現自己一生的夙願,去泰山進行封禪。這一次封禪,是由朝中元老長孫無忌帶頭,聯合眾多朝廷上書。很明顯,這次行動得到了太宗默許。果然,朝廷下達旨令,將在貞觀二十二年的正月進行封禪大典。可是,這一次封禪最終還是流產。在這一年,大唐王朝發動了對高麗的戰爭,國力消耗巨大,另一方面河北出現前所未有的災情。於是,太宗在二十一年的八月,下詔停止了封禪示意。
應該説,唐太宗三次封禪泰山,卻又三次停止封禪,正是出於唐太宗對於國家社稷的尊崇。在唐太宗的心中,個人的榮耀遠遠沒有大唐王朝的永久太平來的重要,於是,太宗一而再,再而三的放棄了封禪。唐太宗的放棄,正見唐太宗的偉大。而宋真宗功業遠不如唐太宗,卻苦心經營,親手導演了一場轟轟烈烈的封禪大片。
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