近代中國三次民間覺醒分別是什麼時候?
自甲午一戰,日本即成為中國的最大剋星。
晚清越打越乖,再不敢以“天朝大國”自居,對近鄰這個蕞爾小國也以“友邦”代“倭”。中日關係沒有越大越僵,反而越打越密,垂死羸弱的清廷再不敢舉槍叫板,而是代之以橄欖枝,頻送秋波。
到了北洋軍政府時代,日本主宰皖系段祺瑞部,儼然以太上皇自居。亞洲大哥易主,昔日大哥,如今跟着小弟混,遠東外交,“日主中從”的局面形成。
在“日主中從”半個世紀裏,在日本的刺激下,近代中國發生了起於民間精英的三度覺醒。
第一次為戊戌變法,乃康梁等書生髮動,“公車上書”是晚清讀書人“以日為師”的願望與發端,雖因保守勢力強大僅維新百日而未果,但畢竟喚起“向天敵靠攏”的猛醒。
第二次覺醒,是辛亥革命。革命的大本營就設在日本東京。苟延殘喘的清廷令中國民間精英看到了和平手段的無望,轉而奮起暴力革命。黃興、孫中山等組建革命黨同盟會,在國內無法立足,均遠渡日本蓄勢待發。其間革命黨人,大多為留學日本的中國學生。這些青年近衞軍無一不受到日本“鐵血”的武士精神影響。據有非凡果敢的行動力。
他們一方面汲取了日本尚武精神,另一方面接觸到盧梭、孟德斯鳩等近代思想家的思想,使他們樹立起武力推翻專制的封建王朝,建立民主共和的信念。歷盡磨難與犧牲,最後他們用一場辛亥革命讓皇帝在中國成為歷史,其壯舉不僅彪炳千秋,也令天敵日本刮目相看。
其間,日本著名思想家北一輝,極為推崇中國的辛亥革命。北一輝認為辛亥革命之所以成功,是因為那些留日的中國學生,他們把日本明治維新的精神散播到中國。因此,辛亥革命是以日本明治維新為典範而形成的革命運動。他們作為革命團體的骨幹,行事風格都受到日本的深厚影響,對中國革命團體的形成有莫大的功勞。所以他強調日本因素對於中國革命成功的重要性,並認為日本是“中國革命的助產士”。
北一輝的言論雖然是從日本的角度出發,對中國政治革命的闡述,但客觀來看,辛亥革命的日本元素是不能排除的。它既是“以日為師”的繼續,也是“以日為據”的勝利。
正如當時的革命黨青年精英汪精衞所説——
中國革命的時候,很多人用日本君主立憲成功的事例來反對革命。但日本明治維新,是西鄉隆盛用武力從幕府手中奪來的政權,絕不是幕府微笑着把政權交出來的。
這段見識,或許就是“日本是中國革命的助產士”的旁註所在吧。
然而,即便近鄰助產,也並不會使久病的老大帝國迅速崛起,辛亥革命之後,日本仍是壓在中國心頭的一塊巨石。超越天敵短期內不僅不可能,而且攝於天敵之威還愈演愈烈。自《二十一條》,日本堂而皇之成為北洋的太上皇。“日主中從”的局面呈“可持續發展”。第一次世界大戰爆發,將這種尷尬而屈辱的局面推向極致。
第一次世界大戰中後期,日本見風使舵,趁火打劫,對德宣戰。然而日德交戰的主戰場,卻中國本土——膠州半島。
家門口的敵人,要靠“友邦”來清除。這是中國的屈辱,但卻是日本在巴黎和會顯耀的資本。這種擺在桌面上的硬實力,不是靠中國外交人員能夠改變的。
儘管中國談判代表有的表現很出色,但他們背後的政府卻指令:一切跟日本人協商後行事。段祺瑞的政府沒有日本人扶持更支撐不下去,豈敢對日説個“不”字?“日主中從”成為既定的外交國策。
從實力與國際地位而論,日本是有資格藐視中國的。在巴黎和會上,日本與英、法、美、意並列“五大國”,席位5個,是擁有“普遍利益的交戰國”,而中國的地位連二等國塞爾維亞都不如,在“個別利益的交戰國”中,席位最少,僅有2個。所以,儘管陸徵祥、顧維鈞等中國代表費盡口舌,但遠東甚至中國的事情還是日本主導,在日本的一再堅持下,中國希望得到5個席位的“大國”請求終歸是奢求。
巴黎“分贓會”上,中國外交受辱,引發舉國覺醒的五四運動。五四運動是中國啟蒙運動的發端,也是日本刺激下的第三度覺醒。
天敵可以令你自斷尾翼,也可令你長出翅膀,雖然中國民間從日本那裏得到三度覺醒,但可歎,從政府層面上,近代中國政府五十年間,得過且過,有舍無得。
-
人是猿人進化而來那麼猿人是從哪裏來的?
由古猿轉化為猿人森林古猿在漸新世晚期中新世中期繁榮於歐、亞、非洲大陸,是現生各種猿類的祖先。臘瑪古猿大約在1500萬年前由一種森林古猿演化而來,生存在距今1500~800萬年前。這種化石最早(1932)發現於印度西瓦立克山,以後在非洲、歐洲和中國雲南均有發現。一般...
-
高覽簡介 袁紹手下大將高覽怎麼死的?
高覽,字元伯,一名高奐(《檄吳將校部曲文》)。本為袁紹部將,後在官渡之戰因遭郭圖讒言,與張郃一同投降曹操,官至偏將軍、東萊侯。在一些民間藝術中,高覽被譽為“河北四庭柱”(顏良、文丑、張郃、高覽)之一。官渡之戰,高覽曾和許褚大戰而不分勝負。曹操偷襲烏巢,袁紹從郭...
-
皇帝曹髦後人有哪些 曹髦死後由誰繼位為皇帝?
曹髦後人歷史上的曹髦的確是個熱血男兒.可惜雖然英武,卻無人輔佐,被亂賊斬於街市.但是在政治凌辱和死亡事物雙重威脅下,曹髦並沒有軟弱、屈辱和退讓,而是敢於直面,奮起抗爭,視死如歸。關於他的後裔目前是有三人,分別是:曹霸、曹雪芹、曹祖義。曹霸,曹髦後人,唐玄宗時期畫...
-
中國史上哪個朝代出現過“四京”並存?是哪四京
首都,顧名思義,乃“一國之都”。比如説,中華人民共和國的首都是北京,南京曾經是中華民國的首都。一般來説,一個國家,它的首都只有一個,而且往往是政治、經濟、文化、軍事中心。但當今世界,有的國家卻有多個首都,比如説:南非的行政首都是比勒陀利亞,立法首都是開普敦,司法首...