明朝皇帝恐怖殺人法 五馬分屍算最文明
武俠小説中俠義之士常用“大不了一死”來表達他們的大無畏精神,在他們看來,反正都是死,怎麼死並無多大的差別,其實不然,否則明王朝也不會在《刑律》中除笞、杖、徒、流、死五刑之外還另加有“凌遲”一刑,人類在殺人方面的創新意識絲毫不亞於科學領域,同樣對殺人的方法也花樣百出,而殺人方法最登峯造極的莫過於三百年前的明朝了。
對於殺人方法的殘忍,我想大家最熟知的就是袁崇煥的死了,受反間計所禍的袁督師是被凌遲幹市的。所謂凌遲,就是將活人的肉一刀一刀的剮下,直至人斷氣,其手段之殘忍令人髮指,據説,袁崇煥骨架上的肉都剮盡了,骨架上的心和肺還在不斷地發出鳴叫,半日才止。
朱元璋之後的朱棣,在誅殺兵部尚書鐵鉉時,命人割掉他的耳鼻,又割下他的肉燒熟後逼他吞下,問他好吃否,這個鐵鉉也是個硬骨頭,大聲道:忠臣孝子的肉,有什麼不好吃的。又是這個朱棣,還曾命人用鐵掃帚刷一名刺殺他的御史的皮肉,直刷得只剩一具骨架。
朱棣的殘忍不僅體現在殺人的方法上,更體現在殺人的數量上,我們通常所説的連坐只不過是株連九族,而朱棣在殺南方名士方孝儒時,將他的學生也算作一族,湊成了十族,這樣的殺法恐怕真是前無古人後無來者了。
我還知道明季的另一種殺人方法,但不知最先出自何人之手,伹我想多半和上面兩個皇帝有些關聯。就是將犯人從頭到腳全身纏上浸過麻油的綿紙或麻皮,用松脂白蠟堆在腳上,然後從下面點火燃燒。受刑人“呼號之聲慘不可聞,人之稟賦強弱不同,有燃至脛即死者,有燃至膝至小腹始死者”。在這些死法面前,五馬分屍都覺得是十分文明的。
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