曹操生前謎團 為什麼不娶蔡文姬?
“往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。”曹操是毛澤東筆下的風流人物,也是中國歷史上頗受爭議的一代梟雄。他出身卑微卻志向遠大,憑藉着過人的權謀和智慧,在東漢末年的董卓之亂中脱穎而出。
董卓死後,曹操接受荀彧、程昱所議,於建安元年,即公元196年迎接漢獻帝至許昌,開始了“挾天子以令諸侯”的歷史。
曹操因此在政治上佔據了絕對的優勢,奪徐州誅滅呂布,戰官渡大敗袁紹,逐步統一了中原的廣大地區,官拜丞相,封魏王,加九錫,成就了一番霸業,奠定了三國鼎立的局面。
對於一代梟雄曹操的評價歷來眾説紛紜,一部《三國演義》將其描繪成了大奸大惡的代表,而且影響深遠。相比之下,與他同時代的許邵用“治世之能臣,亂世之奸雄” 來形容更顯客觀。
曹操的一生可謂是戎馬倥傯、刀光劍影,歷經無數次的征戰殺伐,最終達到了權力的頂峯。
然而,曹操生前有個謎團一直困擾着世人:曹操喜歡擁有天下美女為何不娶蔡文姬?
蔡文姬,名琰,子明姬,後因避司馬昭的名諱,改名文姬。蔡文姬一生三嫁,命運坎坷,這也許就是歷史上才女共同的命運使然。
蔡文姬天生麗質,聰慧過人,追求自由的理想境界;心比天高,但命如紙薄;自持才高,最終卻導致婚姻的不幸。但這些又似乎跟蔡文姬沒有什麼直接關係。她的婚姻破裂完全是來自外在的生活環境,而不是內在的客觀因素。
説起來,蔡文姬的第一次婚姻可謂郎才女貌,丈夫是歷史上文壇赫赫有名的青年學者衞仲道,而衞家也是當時河東世族。
蔡家當然也不含糊,蔡文姬的父親蔡邕是歷史上着名的文學家和書法家,曾官拜左中郎將,又被稱為蔡中郎,聲名播於朝野,是當時的文壇領袖。
蔡文姬就更不用説了,學富五車,才高八斗,博學多才,尤善詩賦,還在辯論和音樂方面有所造詣。可以説,無論是硬件條件還是軟件條件都是非常高的,配個衞仲道綽綽有餘。
十六歲的時候,妙齡少女蔡文姬就嫁給衞仲道。兩人經常談談文學、時政和詩歌,每次都爭論的面紅耳赤,但就是不傷感情。衞仲道徹底被蔡文姬的才華所折服。從此,衞仲道更加愛蔡文姬,兩人相敬如賓,恩愛非常。
可惜好景不長,衞仲道得了肺病,整日咳嗽吐血,結果英年早逝。只留下蔡文姬一人成了寡婦。這夫妻二人平日裏只顧着探討詩文音律,享受二人世界,卻耽誤了生兒育女。衞仲道死後,受不了公婆惡意的人身攻擊,一氣之下便回了孃家。
蔡文姬第二次婚姻在那個時候來説,無疑是一場被迫的跨國婚姻。當時正值東漢末年,天下大亂,南匈奴趁機南下搶掠。他們除了搶掠金銀珠寶之外,還搶掠美女。
當時的南匈奴屬於茹毛飲血的遊牧民族,沒見過什麼世面。整日面對的又是本民族那些壯的像牛的雙頰紅潤的姑娘,早就看膩了。所以乍一見到漢朝風姿綽約的姑娘,一下子就看傻了。就這樣,蔡文姬和許多姑娘被擄到南匈奴,結果被左賢王一眼相中,納為王妃。
十二年後,飽嘗了異族異鄉異俗生活痛苦的蔡文姬生了兩個兒子,使她看到了生活的希望。看來蔡文姬還是個美女,至少在胡人眼裏是個美女,否則不會在眾多的漢朝姑娘中脱穎而出。
在南匈奴生活時期,蔡文姬仍然沒有荒廢自己詩文創作。憑藉着少年時代打下的結識基礎,她先後學會了吹奏“胡笳”及一些異族的語言。為她以後的創作史詩名篇《胡笳十八拍》奠定了基礎。
東漢建安十三年,也就是公元208年,已晉位漢相的曹操得知蔡文姬流落南匈奴的消息之後,心中非常焦急。立即派週近做使者攜帶黃金千兩,白壁一雙,把她贖了回來。其實説到曹操,算是蔡文姬的學長了。
曹操是蔡邕的學生,自幼就跟蔡文姬相識,按照輩份跟年齡算,蔡文姬是曹操的學妹。常常出入與蔡邕府上的曹操自然有很多與蔡文姬見面的機會。少年時代的蔡文姬便熟讀史書,精通音律,聲名遠揚。
曹操自然對學妹十分敬重,或許還有些許少年青澀的愛慕之情,曹操便有了以重金贖回蔡文姬的舉動。然而,對蔡文姬視為青梅竹馬、兩小無猜、紅顏知己的曹操,雖然垂涎三尺,但自己卻沒有娶之為妻,結果將她介紹給了陳留名士、風流才子董祀。
曹操之所以不敢染指漂亮而且知書達禮又精通文學音律的蔡文姬,其主要原因是,第一,為了報答老師蔡邕的培養之恩;第二,是想利用蔡琰籠絡才子董祀;
第三,還有一個説不出口的原因,就是曹操乃三國一代梟雄,名動天下,雄才大略,做皇帝是夠格的,但始終沒有做,別人勸他做皇帝,他卻開玩笑説:“你這是想把我放在火爐上烤啊!”但是他“挾天子以令諸侯”,朝廷大權盡在手中。他不敢染指蔡文姬的原因與他不敢做皇帝的原因一樣,就是為自己留下一世清名。
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