日本人最想挖的中國少數民族帝王陵是哪座?
從清末起,日本人便開始在中國進行廣泛的盜掠活動。除了貪婪中國的寶藏外,還有分裂中國、霸佔中華的野心,事實上日本人也這麼做了。日本人最熱衷盜掘的墓葬,並不在中原,而是東北、北方的少數民族墓葬,為什麼?因為日本想從會考證出這些地方不屬於中國的證據。日本人最想找到、最想挖的中國少數民族帝王陵,是哪座?並不是在現代讀者中極具懸疑的成吉思汗陵,秦始皇陵,而是曾有輝煌歷史、令中原向其稱臣,並創造出本族文字的遼太祖、開國皇帝耶律阿保機的陵墓。
耶律阿保機(872-926年),姓耶律氏,漢名億,字阿保機,為時契丹迭刺部霞瀨益石烈鄉耶律彌里人,出身於遊牧部落的指揮官家庭。他身材高大,武力超羣,在征討契丹鄰族時十分果敢,因此迅速崛起。
阿保機擔任可汗後,他欲以父傳子承的世襲製取代部落酋長選舉制,結果家族兄弟、叔侄之間引起叛亂,被耶律阿保機血腥鎮壓下去。耶律阿保機因此完成了集權統治,統一了契丹八部,並控制了鄰近的女真、室韋等族。
916年 (神冊元年)正月,阿保機即皇帝位,影響中國北方兩個多世紀的遼國橫空出世,打得中原趙宋王朝割地朝貢,退居江南。926年,耶律阿保機在消滅渤海國的回軍途中,死於扶余城,終年55歲。
耶律阿保機是一位了不起的開國皇帝,主政期間,使契丹從落後的部落聯盟政權,一下子過渡到了封建政權,控制了漠北、東北,以及前渤海等大片地區。還敢於使用漢人,改革陋俗,並創制了自己的文字——契丹文(分“大字”、“小字”兩種)。
《遼史·太祖本紀》稱,阿保機死後,“皇后稱制,權決軍國事。”祖陵便是在皇后述律氏的主持下營建的,從926年(天顯元年)7月開始,到次年8月完工,“治祖陵畢”。當月,“葬太祖皇帝於祖陵”。從時間上看,祖陵營建週期並不長,只有1年。但從史料上,包括現在的考古發現來看,祖陵工程量仍然相當可觀。剛落成時,陵上有太祖天皇帝廟,地宮叫“明殿”,穹廬式,富麗堂皇;墓道兩旁對稱擺置石人、石羊、麒麟、狻猊等各種石雕。後來,又陸續興建了一些建築物:天膳堂、太祖建國碑、園寢、樓台等。
耶律阿保機下葬時竟然還殺了眾多活人殉葬。
據《遼史·后妃列傳》記載,耶律阿保機下葬時,皇后述律氏欲以身殉葬,在親屬百官的竭力勸諫下,仍斬斷右腕隨葬於耶律阿保機的靈柩內,此即所謂“腕殉”。後來,在皇后斷腕處還建了義節寺、斷腕樓,樹碑以記。
對皇后“腕殉”的原因,《契丹國志》另有説法:非因被人勸諫,而是被逼的,不得不作出姿態。應該殉葬的平州人、檢校太師趙思温,知道皇后的意思,不肯殉葬。皇后便問他:“汝事先帝常親近,何故不行?”
趙思温很聰明,説論親近沒有人比得過皇后,如果皇后隨行我也隨行。皇后説:“吾非不欲從先帝於地下,顧嗣子幼弱,國家無主,不得往耳。”説了這話後,她將自己的一隻手砍了下來,讓人放置墓中,算是殉葬,這便是“腕殉”的來歷。因為這事,趙思温最後免於殉葬。
雖然皇后本人未“身殉”,僅“腕殉”了一下,但其他人就不能僅僅“意思一下”了。據《契丹國志·太祖大聖皇帝》記載,太祖死後,“述律後召諸酋長妻,謂曰:‘我今寡居,汝不可不效我。’又集其夫泣問曰,‘汝思先帝乎?’對曰:‘受先帝思,豈得不思?’後曰:‘果思之,宜往見之。’遂殺之。”
一些兇悍狡黠、鬼點子多的也未能逃脱:“述律後左右有桀黠者,後輒謂曰:‘為我達語於帝。’至墓所,則殺之。前後所殺者以百數。”大概意思是,皇后説,幫我帶句話給我死去的老公皇帝。這些人到了墓地後,統統殺掉,前後被殺掉殉葬的數以百計。
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