慈禧屍體多年不爛 竟然和這個有關係?
據説孫殿英的部下撬開慈禧的棺槨時,看到當年的老佛爺面色如生,不禁讓人讚歎老佛爺的容顏保養的如此之好,想必在生活極度奢華的宮廷中,她的飲食起居會有些不為人知的祕密,而且暴躁脾氣的慈禧其實也會調節自己的情緒,慈禧這些有趣的生活細節,就讓我們從她非同凡人的養生祕笈中來找到解讀。
眾所周知,傳説當中的慈禧太后特別注意自己的養生之道,在如廁這方面她都很有講究。慈禧的屍體之所以沒有腐爛,打開棺蓋之後一看還能像活着一樣,與她生前腸胃不和有很大關係,腸胃不和就要經常解手,使得她最後肚子裏空空如也,所以也就不容易腐爛。
古代宮中沒有固定的廁所,慈禧如果要上廁所了就下令“傳官房”,官房就是尋常百姓家的便盆。因為慈禧腸胃不好,就準備了兩個官房,方便她隨時使用。而慈禧的官房也是十分名貴的,由金絲楠木雕刻成一個大壁虎的形狀,有兩個大寶石鑲嵌着當做眼睛,微張的嘴巴為放手紙的位置,尾巴做成阿拉伯數字8的形狀,供慈禧當把手。每次慈禧解完手之後,這個官房就會用黃布給包裹起來,然後還不能隨隨便便抱着就走,得由太監跪着頂到頭上,再頂着出去,之後找個地方倒掉。在慈禧解手的時候,前前後後都有好多宮女、太監伺候着,不光是處理官房的,還得有更衣的宮女什麼的,慈禧當然不能自己來脱衣服。通過這個複雜的如廁過程,就可以看出慈禧是相當難伺候的。
當時孫殿英打開慈禧棺材的時候,不僅看到她面貌如生,還看到她頭頂翡翠荷葉,腳踩蓮花,腳上還穿了一個元寶底的鞋,鞋跟非常之高,測量長度之後可知是38號的鞋。
慈禧生前非常喜歡穿那種花盆鞋,也就是清朝的高跟鞋,它與咱們現在的高跟鞋有所不同,不是斜坡狀而是平的,鞋跟在中間而非後腳跟處。這種鞋對腳應該會有一種保健作用,首先穿上它腳不會變形,其次穿着它走路得保持渾身上下協調,才能走出那股勁,不然走路也會不穩。這種鞋的鞋底是木胎外面包着各種各樣的布,然後木上面再釘上各種寶石。滿洲的女子因為沒有裹腳習俗,所以都是天足大腳,才能穿得了這種鞋,如果是漢族的小腳女人,那是駕馭不了這種鞋的。
在關外的時候,由於當地的長白山氣候比較濕潤,滿洲女子早晨起來之後到外面去走的時候,以免露水打濕了褲腳,就穿上了這種高跟鞋。而到了後來,這種鞋逐漸演變成了貴族鞋,因為如果是幹活的女人,穿了這種鞋就無法幹活,所以這種非常飄逸美觀的鞋,最後也只有皇家才可以穿了。
但是慈禧在咸豐在世的時候並不敢穿這種鞋,因為那個高度在咸豐面前不被允許,在咸豐死後,老佛爺自己當家做主了,就可以隨便穿這種高跟鞋了。直到她年紀很大了,她還是在穿那種鞋,從流傳下來的照片中就可以看到,老佛爺的那個鞋跟是非常高的。穿上這個鞋,對於執政的她來説,應該也有一種俯瞰羣臣的感覺。
此外,慈禧還很好的保護着自己的容顏、身體,包括頭髮和牙齒。所以雖然慈禧的皮膚天生灰暗粗糙,但是經過她後期的保養變得非常細白嫩滑。
慈禧有一系列的美容過程,她閒來無事的時候就會手拿一個玉製的圓滾推子在臉上來回推,那個玉推子其實是一種按摩器,在宮裏面學名叫太平車,材質有瑪瑙的,有玉的。慈禧用它按摩皮膚的時候,還不僅僅是滾來滾去,是與護膚品一起使用的,這個護膚品是用麻雀糞、鷹糞、鴿子糞這些東西與奶、珍珠粉和在一起之後而成,把這些東西塗在臉上之後,再用滾子推可以達到皮膚細白的效果,為了叫着不噁心,她還把鷹糞改叫成了鷹條白。
除了這些,慈禧在外敷的時候還會用一種御醫為她研製的宮粉,其有能夠令容顏美麗的功效,還有好多其他的比如藿香粉、丁香粉這些粉,皆是御醫根據慈禧的身體狀況為她研製而成的,慈禧會在身上各處的皮膚上使用。
光是外敷還不夠,想讓皮膚從裏到外的好起來,就還得兼顧內服,所以御醫們還為她研製了許多內服的藥,比如仙丹、八珍糕之類的這些東西,慈禧在美容這方面是沒少下工夫。
她還信奉一句話“飯後走一走,活到九十九”,她非常熱衷於遛彎,而且遛彎的時候也是很有排場的。宮裏是兩餐制,當慈禧吃完第二餐的時候,她就會發話,叫來一羣常在她身邊的女人,就跟《紅樓夢》當中的賈母似的總有一羣女人圍着,然後這一眾女眷就在園子裏面或者御花園裏開始遛彎了,一路上賞景看花,非常陶冶心性,這也能達到一種很好的養生的效果。
還不僅如此,慈禧在遛彎的過程中更是浩浩蕩蕩頗有派頭的,先是前面有開路的;然後是中間有着一羣陪着的;後面還有一幫服侍的下人,得帶着她吃喝拉撒的用具,比如官房得拿着,點心盒也得帶着,一盒一盒的後面走着一大幫人,倘若老太后餓了,就得立馬給她遞上吃喝;尤其是一些寵物玩物也不能落下,都得帶着去。
而慈禧隨時還會發布一些旨意,所以那些文房四寶也得走到哪拿到哪,甚至有的軍機大臣也得跟着,有的時候老太后來了興致,要發佈一些諭旨了,突然想換了某人的官職,想出合適人選了,這就方便了她隨時下諭旨。她這種做法和皇帝一模一樣,在遛彎的過程中既陶冶了心性,還激發了關於政事的靈感,所以她很愛遛彎。
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