馮太后與孝莊太后對比 馮太后推行了哪些措施
馮太后簡介
馮太后簡介,馮太后是北魏著名的人物,他本人出身於北燕的皇族,由於國加滅亡,所以被充入宮做了奴僕,但是他被文成帝看重做了貴人,雖然當時只有11歲,但是她對文成帝非常好,照顧他的起居生活,使得他們之間的生活非常和諧美滿。
在文成帝掌握政權以後,馮太后和丈夫之間的情感日益加深,生活更加和美,但是不幸的事情還是發生了,年輕的文成帝在自己26歲的時候就英年早逝,這給馮太后沉重的打擊,最後太子拓跋弘繼位成為皇帝。
在開始階段,從馮太后簡介瞭解到,馮太后掌權,這時候大將軍乙渾想要謀朝篡位,馮太后為了解決這個人進行了長期的隱忍,最終在計劃周全以後剷除了乙渾,並滅了他的三族,以防死灰復燃。
後來她將朝政交給了自己的兒子,拓跋弘繼位以後也非常有能力,開始了大量的改革,但是這些改革已經觸動了馮太后的利益,尤其是在馮太后的男寵李奕被處死以後兩個人之間的矛盾徹底爆發。馮太后使用自己的威望使皇帝退位,傳位給太子。
當時太子幼小,所以還是拓跋弘掌握政權,最終馮太后還是經過政變將他殺死,重新掌握政權,這次掌權以後馮太后開始了自己長達十四年的統治,但是他能知人善任,使得北魏迅速安定下來。馮太后還對朝廷進行了多項改革,這些改革對北魏的發展起到了很大的作用,後來馮太后去世,去世的時候只有四十九歲。
馮太后與孝莊太后對比
在中國的歷史上出名的女人並不對,而出名的女人還有很高的政治才能的人更少,這其中就有兩個人值得我們研究,這兩個人就是北魏的馮太后和清朝的孝莊太后,馮太后與孝莊太后對比是很有意思的。
馮太后與孝莊太后都曾經掌握過政權,都輔佐了自己的兒子和孫子兩代人,兩個人都非常有能力,在治理國家上甚至比一些君主還要強,甚至兩個人都一樣有緋聞傳出,兩個人之間的共同點有很多。
馮太后與孝莊太后對比,馮太后是年輕守寡,為了穩定政權,所以才掌權,在掌權期間消滅了想要篡權的乙渾,但是在不久之後她和自己的兒子產生矛盾,為了自己她不惜殺死自己的兒子重新掌權,最終自己統治了很多年。馮太后傳出緋聞是完全為了解決自己的問題。
馮太后與孝莊太后對比,孝莊太后要好一些,因為孝莊太后也很有才能,她掌權是因為自己的兒子病死了,而不是為了爭權而殺死自己的兒子。同時她輔佐自己的孫子,但是並不是對權力有過多的貪戀,時時刻刻都注意培養皇帝。雖然她也有緋聞,但是那是為了幫助自己的兒子登上皇位,至於真假現在還不知道。
所以馮太后與孝莊太后對比,還是清代的孝莊太后更加出色,當然,兩個人都是非常了不起的女人,也都是值得被我們銘記的歷史人物。
馮太后推行了哪些措施
馮太后雖未北燕皇朝皇族子女,可北燕滅亡後,就進宮為婢。後被少年天子文成帝封為貴人,開始了從貴人到太后的富貴之路。那馮太后推行了哪些措施能夠讓她影響深遠,成為北魏的政權中心?
文成帝英年早逝後,小皇子即位,是馮太后集權時代的開始。馮氏聰慧過人,憑藉高超的政治能力穩定了北魏動盪不安的政局,她兩次臨朝稱制,用個人的智慧成為了北魏政權多年的核心人物,讓兩代政權順利交接,臨政期間,推行了哪些措施?
馮太后臨政期間,對政治方面進行一系列的改革,始稱大和新制,改革對北魏後世影響深遠。
關於政治方面的改革,馮太后效仿兩漢時期的“班祿俸”,對朝中官員的俸祿來歷記錄清楚,全國各地都貫徹實施了班祿制,大大地減少了官員中飽私囊的現象,最大可能地平衡了社會財富的差距。
關於社會經濟方面的改革,馮太后頒佈了“均田令”,讓百姓能夠按人頭領到相應的土地,讓沒有土地的百姓能夠重拾農業,極大地提高了農民的積極性,也奠定了北魏的經濟基礎。
關於百性生活方面的改革,促進了鮮卑族和漢族以及周邊一些少數民族的大融合,鼓勵相互學習,種族不歧視,民族之間相互團結。改變了落後的生產方式,實現民族之間的融合,消除了落後的奴隸佔有制。
-
大家士族還是草根崛起 諸葛亮背景大揭祕
第一次北伐前夕,諸葛亮給後主劉禪上了一道表文,論述北伐的必要性,便是上學時都要背誦的《出師表》。文章中,他這樣介紹自己身世,“臣本布衣,躬耕於南陽。”布衣就是麻布衣服,古代人對穿衣服有要求,衣服的顏色、材質與社會身份有關。按規定,老百姓不能穿絲綢製品,只能穿麻...
-
詭異的哭泣聲!千年古塔竟發出奇異聲響
鶯鶯塔,這座神祕的古塔為何頻頻發出怪聲?這些怪聲之間,又有着怎樣的聯繫?這其中究竟有什麼奧妙?詭異的哭泣聲又是從何而來?下面我們就去一探究竟吧!鶯鶯塔是一座唐代古塔,平面為方形,密檐式結構,內部則為空筒式;在鶯鶯塔,有人聽見一陣陣詭異的哭泣聲,但找遍每個角落,均沒發...
-
雍正繼位之謎 他是如何得到皇位的?
清康熙六十一年(1722年)冬,康熙皇帝愛新覺羅·玄燁(1654年—1722年)在北京西郊的暢春園去世。從官方記載來看,康熙“賓天”時留有遺詔:“雍親王皇四子胤禛,人品貴重,深肖朕躬,必能克承大統。着繼朕登基,即皇帝位。”幾天後,皇四子胤禛正式登基,改次年年號為雍正。這份遺...
-
未解之謎 西天取經為阿何在詭異的貞觀十三年?
【一】《西遊記》原著十三回開篇有這樣一段,“三藏自貞觀十三年九月望前三日,蒙唐王與多官送出長安關外……”。由此看見,取經團隊的成行時點,無疑應在貞觀十三年。但若翻出史料,找尋小説人物的歷史原型,即唐僧陳玄奘,會驚奇地發現此君實際出行時間應為貞觀二年(也有...