鄂温克族民俗藝術 鄂温克族刺繡特色
鄂温克族刺繡特色
鄂温克族刺繡多用於服裝、靴鞋面、搖籃頭襯、枕頭頂、煙荷包、手套和針線包上。
刺繡方法分為線繡和補繡。線繡是在皮革或布上直接用綵線繡出所需圖案,繡時要事先用白紙剪好圖樣,貼在所要刺繡的位置,然後照樣刺繡。也有不用圖樣直接用線繡的。
補繡是先把皮塊或彩布剪成所要繡的形狀,拼成所要繡圖形的整體,然後用線沿其邊緣釘繡在衣物上。
刺繡的圖案有龍鳳、鶴鹿、蝴蝶、鴛鴦、石榴、荷花、橋樓、山水、日月、雲卷紋、幾何紋等。繡工精細、樸實。刺繡在用線上講究色彩對比,有一種精新、華麗的鳳格。
-
棋盤上的軼事:劉仲甫突然頓悟成了圍棋國手
劉仲甫,字甫之,江南人,北宋時著名的圍棋國手,宋哲宗時入宮任棋待詔,自此之後雄霸弈林二十餘年,少有敵手。據宋代成書的《春渚記聞》記載,一次,劉仲甫方向旅居錢塘,每日早出晚歸,觀看錢塘高手對局。幾天後,他忽然在旅館門外樹起一面招牌,上寫:“江南棋客劉仲甫,奉饒天下棋先”...
-
塔吉克族葬禮上的哀歌是怎樣唱的
“哭泣的人”,這個詞是一個“液體的隱喻。”帶有一種特定的含義。如果哭出現在某些儀式中,那就是哀歌。我聽過我們新疆帕米爾高原上塔吉克族葬禮上的哀歌。塔吉克族是距離太陽最近的民族。“鷹族”是對塔吉克族人的另一種表述。如果説婚禮是現世最隆重的盛事,那葬...
-
塔塔爾族歷史 塔塔爾族的傳統商業有哪些
伊寧、塔城、烏魯木齊等城市,在歷史上就與俄國境內的中亞細亞地區有着民間貿易,而塔塔爾商人是這民間貿易的“主角”。19世紀初,大批阿爾泰北麓的塔塔爾族和烏孜別克族勞動人民,不堪忍俄國的殘酷壓迫和剝削,逃至我國新疆謀求生計,散居於伊寧、塔城、迪化(現在的烏魯...
-
滿族人為何會對鷹如此的崇拜?滿族圖騰
在松花江上游吉林烏拉一帶的滿族聚居地,仍流傳着一句古諺——“鷹狗無價”。在某些滿族姓氏的宗譜上,繪有振翅起飛的鷹圖案,甚至在其先人的墓碑上,也刻有鷹的形象。在善於講古的滿族老人的口碑中,鷹是拯救其先祖女真人的神靈。在保留有野神祭的滿族宗族中,鷹神為眾動...