安步以当车活筋益寿 苏轼养生方

苏轼相信我们大家都知道，在语文课本中大家就应该学习过他的很多诗词，苏轼不仅是文学家，还是养生家，拥有自己的一套养生之道，想知道他的养生秘诀吗？一起来看看吧！

苏轼(公元1037年～1101年)，号东坡，四川眉山人，北宋着名的文学家，同时又是一位养生家。他一生遭遇到众多的磨难，却始终保持着豁达、开朗的性情。无论环境怎样恶劣，条件怎样艰苦，他都能进行自我的心理调理，顺应事态的发展。他的养生之道被历代养生家所推崇。

一次，他的一个朋友带来一张上好宣纸，求其墨宝，并希望讨点养生之道。苏轼爽快地挥笔写下“无事以当贵，早寐以当富，安步以当车，晚食以当肉”。他的朋友看后，一脸的茫然，苏轼笑着解释道，养生长寿的秘诀，全在这四句话里！

无事以当贵：人活在世上，不要去追逐功名利禄，不要留恋官场富贵，也不要将荣辱得失看得太重。成书于春秋战国时代的《黄帝内经》就提出了：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”的养生观。因此应将精神从追逐身外的名利等物欲中退出来，用于维护自身健康，以淡泊名利为“贵”。

早寐以当富：指的是良好的起居习惯，比金银珠宝更为宝贵。古人云“睡食二者为养生之要务”、“能睡者，能食，能长寿。”如睡眠不足，过度劳累，日久便会耗气伤血，进而损及五脏，导致各种疾病的发生。

安步以当车：指人莫贪图安逸，肢体不劳，而应多以步行来替代骑马或乘车。多运动可活动筋骨、通畅气血、强身健体、益寿延年。着名养生家华佗也提倡人体应该多活动，他说：“人体欲得劳动，动摇则谷气得消，血脉流涌，病不得生。”

晚食以当肉：入应该感觉到饥饿方可进食，不要吃得太饱。《寿世保元》提倡：“食惟半饱无兼味，酒至三分莫过频”。这也是古人关于“饮食有节”的经验之谈，言之有据，施之有效，若过饥过饱、过热过冷、肥甘厚味、暴饮暴食，则形坏而寿夭。

苏轼的“四当”养生经，与现代医学所揭示的道理有很大的一致性，仍然可以作为现代人生活中，应该遵循的养生之道！

古代名人的养生“数字诀”

一“德”。

明代养生家吕坤说：“仁可长寿，德可延年，养德尤养生之第一要也。”

二“宇”。

宋代文学家苏东坡认为，养生在于“安”“和”二字。“安”即静心，“和”即顺心，“安则物之感我者轻，和则我之应物者顺”。

三“戒”。

孔子曰：“君子有三戒。少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”

四“法”。

明代医学家万密斋指出：“养生之法有四：一曰寡欲，二日慎动，三日守时，四日却疾。”

五“知”。

宋代周守忠说：“知喜怒之损性，故豁情以宽心;知思虑之销神，故损情而内守：知语烦之侵气。故闭口而忘言;知哀乐之损寿，故抑之而不有;知情欲之窃命，故忍之而不为。”

六“节”。

明代医学家江绮石说：“节嗜欲以养精，节烦恼以养神，节愤怒以养肝，节辛勤以养力，节思虑以养心，节悲哀以养肺。”

七“食”。

清代养生家石成金指出：“食宜早些，不可迟晚;食宜缓些’不可粗速;食宜八分，“不可过饱;食宜淡些，不可厚味;食宜温暖，不可寒凉;食宜软烂，不可坚硬;食毕再饮茶两三口，漱口齿，令极净。”

八“乐”。

石成金的“八乐”是：静坐之乐，读书之乐，赏花之乐，玩月之乐，观画之乐，听乐之乐，狂歌之乐，高卧之乐。

九“思”。

孔子日：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”

结语：我国古代的人们对于养生保健都有一套非常完善的总结，我们后人就可以坐享其成的学习这些养生的知识，相信经过前人的实践，以上的这些养生秘诀肯定是效果不错的哦！