西游记中 为什么说沙僧是个城府很深的人
在西游记里,沙僧似乎是一个与世无争的人,保护唐僧取经,沙僧给人的印象似乎任劳任怨,脾气大大的好。尤其是在电视剧西游记里,沙僧的出现就是忍辱负重,事实上,在原著里,沙僧的活计并不重,当时孙悟空分配沙僧的工作也就是牵马,置于挑担的工作那是猪八戒的事。后来佛祖也说八戒挑担有功,至于沙僧确实对于挑担并没帮什么忙。
八戒的担子可不轻:四片黄藤蔑,长短八条绳。又要防阴雨,毡包三四层。匾担还愁滑,两头钉上钉。铜镶铁打九环杖,篾丝藤缠大斗篷。虽然有时候八戒嘴有点碎,但心地其实很善良。沙僧是个城府极深的人,不到万不得已的时候,沙僧很少露行藏。
孙悟空第二次被驱逐之后,唐僧遭到假猴子的戏弄,猪八戒要去理论,唐僧不让,就派沙僧前去。此时沙僧一点不惧怕,面对猴王侃侃而谈,沙僧说:“上告师兄,前者实是师父性暴,错怪了师兄,把师兄咒了几遍,逐赶回家。一则弟等未曾劝解,二来又为师父饥渴去寻水化斋。
不意师兄好意复来,又怪师父执法不留,遂把师父打倒,昏晕在地,将行李抢去。后救转师父,特来拜兄,若不恨师父,还念昔日解脱之恩,同小弟将行李回见师父,共上西天,了此正果。倘怨恨之深,不肯同去,千万把包袱赐弟,兄在深山,乐桑榆晚景,亦诚两全其美也。”猴王不答应,沙僧继续苦口婆心:“师兄言之欠当,自来没个孙行者取经之说。
我佛如来造下三藏真经,原着观音菩萨向东土寻取经人求经,要我们苦历千山,询求诸国,保护那取经人。菩萨曾言:取经人乃如来门生,号曰金蝉长老,只因他不听佛祖谈经,贬下灵山,转生东土,教他果正西方,复修大道。遇路上该有这般魔障,解脱我等三人,与他做护法。兄若不得唐僧去,那个佛祖肯传经与你!却不是空劳一场神思也?”
沙僧是个有本事的人,面对着猴子这样以前的带头大哥,不仅不为所动,反而义愤填膺,要知道以前沙僧可是唯猴子马首是瞻。一见猴子要自己取经,居然火冒三丈,甚至打死了假沙僧。沙僧的本领不弱,不到关键时候你还真看不见,那假猴王就是孙悟空也难分出高低胜负,可是沙僧呢,居然能冲出重围:好沙僧,双手举降妖杖,把一个假沙僧劈头一下打死,原来这是一个猴精。那行者恼了,轮金箍棒,帅众猴,把沙僧围了。沙僧东冲西撞,打出路口,纵云雾逃生。
沙僧这么有本领,为何如此低调?
其一,在领导身边待过,知道自己要谨言慎行。当年自己就是因为失手打了琉璃盏,让领导心情不高兴,才做了下派干部,自己当然要洗心革面,重新做人。沙僧知道,自己的一言一行玉皇大帝如来佛祖乃至唐长老都看在眼里记在心上,因此哪里敢再多说一句话,做错一件事。
其二,不喜欢虚头巴脑的名声。和孙悟空张扬高调的性格相反,沙僧事不关己高高挂起,不为别的,就在于自己在流放流沙河的这一段苦难经历之后,知道人世无常。以前在领导身边多牛气,要风得风要雨得雨,如今却与流沙河艰难度日。心里自然希望有人解放自己,因此见到取经的队伍自然很高兴,又加上大师兄喜欢张扬,二师兄很懒惰,自然自己要在夹缝中其生存。也难怪一个是自立为王的孙大圣,一个是昔日天河界的天蓬元帅,在他们中间沙僧怎敢托大,只有安安稳稳的做自己的小三。
其三,沙僧会说话,当唐僧和悟空八戒言语不和的时候,老沙一直是和稀泥的高手,而且总是让唐僧很高兴,听起来很舒服。话表三藏别了朱紫国王,整顿鞍马西进。行彀多少山原,历尽无穷水道,不觉的秋去冬残,又值春光明媚。师徒们正在路踏青玩景,忽见一座庵林,三藏滚鞍下马,站立大道之旁。
行者问道:“师父,这条路平坦无邪,因何不走?”八戒道:“师兄好不通情!师父在马上坐得困了,也让他下来关关风是。”三藏道:“不是关风,我看那里是个人家,意欲自去化些斋吃。”行者笑道:“你看师父说的是那里话。你要吃斋,我自去化,俗语云:一日为师,终身为父。岂有为弟子者高坐,教师父去化斋之理?”三藏道:“不是这等说。
平日间一望无边无际,你们没远没近的去化斋,今日人家逼近,可以叫应,也让我去化一个来。”八戒道:“师父没主张。常言道,三人出外,小的儿苦,你况是个父辈,我等俱是弟子。古书云:有事弟子服其劳,等我老猪去。”三藏道:“徒弟啊,今日天气晴明,与那风雨之时不同。那时节,汝等必定远去,此个人家,等我去,有斋无斋,可以就回走路。”沙僧在旁笑道:“师兄,不必多讲,师父的心性如此,不必违拗。若恼了他,就化将斋来,他也不吃。”沙僧的话为何唐僧听着这么入耳,想那沙僧一直在领导身边侍奉领导,岂是八戒悟空所能领悟到的。
其四,沙僧知道人情世故,这比悟空八戒又强。听说红孩儿是牛魔王的儿子,孙悟空和猪八戒大喜过望,倒是沙僧很冷静:“哥啊,常言道,三年不上门,当亲也不亲哩。你与他相别五六百年,又不曾往还杯酒,又没有个节礼相邀,他那里与你认什么亲耶?”行者道:“你怎么这等量人!常言道,一叶浮萍归大海,为人何处不相逢!纵然他不认亲,好道也不伤我师父。不望他相留酒席,必定也还我个囫囵唐僧。”最后自然师傅没有要回来,悟空差一点被烧死,八戒差一点被做成烤猪。
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