汉人最后一位皇帝 逃亡国外住茅草屋钱财被劫
谁是汉人最后一个皇帝,这个问题看似简单,但是也挺复杂,有人说是袁世凯,这个不能算全错但是也不能算对,袁世凯毕竟当过83天的皇帝,但是这个皇帝并没有得到大家的承认啊;那有人说,是崇祯皇帝,明朝是最后一个汉人王朝,崇祯是最后一个皇帝,那也对,但是只对一半,崇祯皇帝是官方历史记载的最后一位汉人皇帝。在笔者看来,真正的汉人最后一位皇帝应该是他——南明永历皇帝朱由榔。
其实,首都北京城破,崇祯皇帝自尽并不是明朝的结束,这并不是一个奇怪的论点,要说首都被攻破国家就灭亡了,那历史上很多这样的案例了,唐朝首都长安被安禄山攻破,唐朝不照样又延续了上百年?皇帝死了,这个更简单,再立一个就是了,别忘了,明朝曾经发生过更加难堪的事情,皇帝御驾亲征被俘,但是也不影响国家的正常运转,再立一个就是了。
所以1644年远远不是明朝灭亡的那一年,而崇祯皇帝也不是明朝最后一位皇帝,也就自然不是汉人最后一位皇帝了。
崇祯皇帝自杀后,忠于明朝的官员和军民们又另立了几个新的皇帝,他们分别是弘光皇帝朱由崧、隆武帝朱聿键和永历帝朱由榔,前两位支撑的时间都比较短暂,分别在位一年多的时间,而永历帝在位时间则较长,一共在位将近16年的时间,而且最后的结局也最令人惋惜。
永历帝是明神宗万历皇帝朱翊钧的孙子、桂端王朱常瀛之子,1646年袭封桂王,而当时南明隆武政权被清军消灭,隆武帝被俘自尽,永历帝则被拥立监国,后登基称帝。只不过永历帝也并不是一个当皇帝的料,而面对着攻势如雷的清军和一团乱麻、整天内斗的朝廷内部,永历帝做的最多的事情就是搬家,清军打到哪里他就得从哪里搬家,越搬越偏,最后甚至搬到了国外。
1659年闰正月,永历帝为了躲避追击而来的清军,带着两千多文武百官、后宫和百官家属来到中缅边境,准备一口气逃到缅甸去,以为这样可以彻底避免清军的追击。但是缅甸国王却对此有疑虑,因为缅甸国小,一向都是大明的属国,现在大明皇帝身边尚有军队,缅王害怕永历帝反客为主夺了自己的国家,于是提议护驾的明军解除武装,而永历帝一心只想逃跑,根本没有考虑到部队解除武装后是否会造成日后丧失主动权的问题。于是,经过永历帝的同意,卫队接触武装,空手进入缅甸境内,据《狩缅纪事》记载“一时卫士、中官尽解弓刀盔甲,器械山积关前,皆赤手随驾去”。
但是,自以为逃脱了虎口的永历帝到了缅甸发现自己的日子也不那么好过,虽然没有了清军的追击,但是居无定所。因为忌惮宗主国皇帝的影响力和双方见面礼仪的问题,缅王根本不愿意和这只“落毛的凤凰”会面,而是将其安排在都城之外,甚至连几间像样的房子都没有准备。缅王命人在都城外用竹子围成一座城,里面建造草房十间作为永历帝、后宫和臣属的居住地,一代帝王落得如此境地,令人不胜唏嘘。
但是,更惨的遭遇还在后面。1661年,缅王的弟弟莽白发动政变,杀了自己的哥哥,自立为王。新国王对待永历帝的态度更加恶劣,如果说老缅王对永历帝只是提防的话,那么新缅王则是羞辱了。缅王邀请永历帝的臣属到都城吃咒水盟誓,结果在盟誓现场缅王下令将永历帝的臣属们全部擒杀,史称“咒水之难”。而之后,乱兵又袭击了永历帝的驻地,将金银财宝搜刮一空,永历帝真正的成为了“孤家寡人”。
然而,清军并没有因为永历帝逃出了国就放弃对他的追踪,尤其是大汉奸吴三桂,一定要抓住永历帝才肯罢休。1660年,在吴三桂的一再请求之下,清军从云南出发,进军中缅边境,主要作战意图就是抓住流亡缅甸的永历帝。据刘健《庭闻录》记载,“十二月朔,三桂至旧晚坡。缅相锡真约我兵往迎永历。锡真持贝叶缅文纳款,译其文有:愿送永历出城,但求退兵扎锡坡,等语。盖恐大兵袭其城也。”可见,最终缅王承受不住清军的压力,决定交出永历帝以避免爆发与清廷的战争。
被俘之后的永历帝和太子受到了严密的监管,永历皇帝被当作吴三桂最大的战利品押回了昆明。1662年四月二十五日,永历帝朱由榔和太子朱慈烜被用弓弦勒死。汉人最后一位帝王驾崩,而最后一个汉人王朝也随之永历帝的驾崩而烟消云散,两百余年的江山,十八年的苟延残喘,最后一个汉人王朝终于推出了历史的舞台,令人不禁扼腕叹息。
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