将婚族 昏不昏?
有的人会恐婚,我们将这一族人称为“昏族”不过很多人确实会存在这样的担忧。
将婚一族,之所以习惯性昏头昏脑,大多跟心情紧张有关,不仅马上要告别单身迈向另一个阶段,还要跟一个与你没有任何血缘关系的男人厮守后半生,这让他们觉得“有点恐怖”。
旧友从北京来广州出差,顺便就将几位老同学拉出来相聚,大家一碰面,自然就谈论起婚姻大事来:“班上有几个人结婚了?”、“听说XX怀孕了!”、“好像XXX跟结婚半年的丈夫闹意见,还要分居呢。”这过程中,已婚者多是心如止水的过来人,负责看破红尘做压轴发言;单身者则充当着冷静的旁观者,一副划清界限的模样,但又时时防备年龄与婚育问题蔓延到自己身上;将婚族则表现得最为忐忑不安:“他说要跟家人一起住,我怕和家婆处不来;我不想那么快生小孩;结婚之后不能出差那么频了;你说我现在跟他说只同居,不领证可以吗……”他们的问题怎么那么多。
眼下将婚族的恐惧,还有许多跟感情无关———
钱,要怎么分?
现在都流行钱权分开,两夫妻就算是联名买房,供楼的时候也是一人一份,少不了。但大钱好算,小钱难分,以后结婚之后,家里的零散日用,应该怎么协调呢?没可能跟大学寝室那样,每人交公费,然后定期总结,这样也太狼狈了些。
过来人透露了不少处理方案,但实施起来,效果却五花八门。小敏和男友相识半年闪电结婚,因为两人都是大龄青年,达成协议让双方家庭放心就匆匆找日子成婚,刚开始半年房子没有到手,还没有住在一块,小敏到处跟人宣扬,这个婚结得值,她照样回娘家,老公照样回夫家,大家都省事,感情还算不错。但后来两人正式同居,才发现问题太多,而钱就是首当其冲。表面看,大家的工资水平差不多,但小敏怀疑老公有外快收入,就遵从传统习惯暗示其出家用,但被丈夫一口拒绝了,理由是他大多出差在外,家里的使用是小敏更多一些,现在每人拿八百元出来,已经是非常足够了。小敏当时就气炸了,不知道是嫁错郎还是自己理念太落后,后悔婚前没有好好立个财政协议,现在被精明的老公算计到底。
因此婚前理顺一些必要的财政开支,是将婚族的必修课,当然,如果你对未来的丈夫很有信心,大可跳过这一步。只是这个年头,遇到凯子的机会,要比遇到“老千”的机会低很多。
家,能怎么分?
这当然不是分家的意思,而是关于结婚之后怎么分配时间孝敬家中四老。以往遇到这个卡口,男人可能理直气壮,“既然你都嫁给我,跟了我姓,当然要到我家去伺候两老。”但时代变了,调调也变了,尤其是如今新婚的不少都是独身子女,妻子家的双老同样重要,绝不能开罪。
计划在农历新年前领证结婚的阿诗和建新,就为今年过年的时间表争吵不已。因为建新是传统客家人,家中父母仍住在梅州老家,所以他计划从年三十晚就回老家,直到年初六再到广州拜会阿诗家人。但阿诗才不管你什么传统的一套两套,自己也是独身子女,为何一结婚就不能陪父母过年,她甩出两个方案给建新,要不把年夜饭在岳母家吃了,年七年级才动身走;要不就年八年级吃过晚饭坐晚班车回广州。如果两个方案都不答应,那就更爽快,大家各自过年吧。建新听了气得直跺脚,后悔干吗要赶在过年前结婚,闹得人仰马翻。
遵循传统还是保留习惯,这都不是大问题,关键在于重要时刻,总得有人肯让步牺牲,彼此之间的关系才能维系。不过,这种牺牲不能是绝对的,因为我们面对的是婚姻,不是独裁。
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