孔子養生之道
中國儒家學派的創始人、偉大的思想家、教育家孔子,一生勤於治學,自強不息,文績卓著,德侔天地。綜觀孔子的聖言範行,他的長壽之道可以概括為如下幾點。
一、自強則剛
與道家提倡的“清靜無為”的思想相反,孔子提倡的是“自強有為”。眾所周知,孔子有一句名言:“天行健,君子以自強不息”。意思是說,天是以執行不息為健的,人也應當效法上天,自強不息。孔子最見不得懶 散的學生,斥責其“朽木不可雕也”。懶散使人四肢不勤,思想怠惰,精神渙散,萎靡不振,難盡天年。
古語云:“流水不腐,戶樞不合”。靜止便意味著停滯,停滯便意味著消蝕,西方哲人認為;“生命在於運動”,包括體力和腦力的運作,孔子認為,人生一世,應當樹立遠大的志向,有所追求,有所作為,不懈努力,力求進取。唯有心強才能體健,體健才能保證事業有成。
孔子一生艱苦奮鬥,精進不息,青少年時代勤幹苦讀,博覽群書,學業超群;中年後東奔西走,周遊列國,宣傳自己的主張;晚年致力於教育,編纂典籍。在人牛的征途上,始終保持著百折不撓、矢志不移的進取精神。他之長壽,正在於將“養其身”與“有作為”密 切結合在一起,精神作用於身體,健康的體質保證和激勵苦地完成了超乎常人的成就。正因為孔子具備了 這種“真積力久”(荀子語)的精神,有著積極進取的心 理和健康的體魄,故而能譜寫出輝煌的生命樂章。
二、大德必壽
孔子提出:“仁者不憂”,“仁者壽”,“大德必壽”的名言。他認為,有德之人,注重德性的修養,自我人格的完善,心地光明,以仁待人,精神爽朗,邪氣難侵,有 益於健康長壽。小人則相反,由於其心術不正,損人利己,纖巧勢利,耗心傷神,必然有損於身心健康,與長壽無緣。故孔子曰:“君子坦蕩蕩,小人常慼慼”。意思是說:君子的心胸平和寬廣,浩氣長存;小人卻經常處於患得患失、侷促憂愁的心境狀態,難得心理平衡與安寧。
孔子一生,十分注意養德立德,主張推行“忠恕之道”,“為政以德”,造福於民。他最鄙視貪官汙吏,提出 “損者三害”,即:驕奢得意有害,遊樂忘返有害,沉溺於酒色有害。孔子在魯國任大司寇期間,廉明清正,兩 袖清風,受到廣大百姓的愛戴。當時,魯國的國君魯定公,喜愛淫歌妖舞。齊國為了腐蝕削弱魯國,投其所好,送去八十名美女歌妓。魯定公終日沉迷於酒色淫樂之中,不問政事。孔子屢屢動諫無效,一氣之下,便辭去大司寇的職務,離開魯國,開始了顛沛流離的周 遊列國之行。
孔子周遊列國時,見到齊景公,齊景公仰慕他的學識與品德,要將凜丘那個地方送給他,作為他的養生之資,幾千婉言推辭,沒有接受。他回來對學生說,無功受祿不可為,不義之財不可受,並說:“不義而富且貴,於我如浮雲”。
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