秦始皇畢生尋找不死藥 竟是一種野生獼猴桃?
到這裡,我們似乎可以提出一個假說,那就是當年徐福為秦始皇尋找的不死藥,很可能就是出產在祝島的神奇之果——“千歲”。
秦始皇求的不死藥是野生獼猴桃?
在中國和日本流傳著一個同樣的故事,那就是徐福為秦始皇求不死藥而東渡的傳奇。
徐福,在中國古籍中,是一個頭腦聰明、膽大心細的騙子,因為當過“方士”,大約還是個早期化學家。秦始皇完成了他一統天下和建造長城的偉業,便開始憧憬長生不老的神奇。於是徐福在公元前219年來到秦王的宮廷,聲稱《山海經》上面記載的蓬萊、方丈、瀛洲三座仙島就在東方海中,他願意為秦王去那裡取來不死之藥。第一次東渡,徐福並沒有帶回長生之藥,他告訴始皇,東方的確有神藥,但是神仙要三千童男童女、各種人間禮物。同時,海上航行有鯨魚攔路,他要強弓勁弩射退大魚。秦始皇全盤答應條件,助他再次東渡。結果,徐福一去不復返,在東方“平原廣澤之地”自立為王,再也不回來覆命了。根據考證,徐福並非傳說人物,1982年,更有文章考證他的故鄉正是今天江蘇省連雲港郊外的徐阜村。
傳說中的仙島,倒並不全是虛妄,仙沒有,島是有的。按照日本的記載,徐福所說的就是日本的本州、四國、九州三島。日本的文字史料中,對徐福的記載含糊不清。但是按照部分日本史學界人士的觀點,徐福,就是日本古代著名君主神武天皇。他登陸日本的地點,便在日本的關西平原。“神武東征”橫掃日本的傳說,就是基於徐福登陸日本、南征北戰的事蹟。
日本人的思維比較獨特,因此他們在考證徐福問題的時候,想法也一樣富有個性。他們根據考古發現,分析古代墓葬遺骨證明,徐福東渡時期,日本關西近畿地區的居民平均身高驟然升高了5釐米,由此推斷,這很可能是徐福和他的部屬登陸後造成的區域性人種改良。還有一個有趣的現象,就是日本科學家發現日本人的基因裡,有1%來自中國雲南地區,而日語訓讀發音(土語發音)也和雲南納西族的語音有很多相似之處。這是怎麼回事呢?根據中國方面的史籍記載,徐福要求的三千童男童女,秦始皇也沒法一下子湊齊,這個時候,秦軍剛巧征服了西南夷,於是秦始皇就下令這些被征服的部族提供所需要的童男童女。西南夷,就是現代雲南各民族的共同祖先。因此,如果這些西南夷的後代借徐福東渡融入日本人種,帶給日本人1%的雲南基因便有據可循了。
秦始皇從來不是一個愚蠢的人,若徐福全靠造謠生事,怎能騙得了這位精明過人的千古一帝?那可是囚母弒父、統一六國的一代梟雄啊。就算是求藥心切,徐福第一次的失敗,難道不會引起他的懷疑?而徐福也很奇怪,如果他從來沒有到過日本,他怎麼知道一直往東航行就可以到達日本?而且依靠幾千人加強弓勁弩的先進兵器就可以征服這個國家?他顯然對日本有一定的瞭解。
問題在於,日本古代,真的有“不死藥”存在嗎?幸運的是,我在研究這個問題的時候,意外地發現了日本“徐福會”理事重村定夫先生的一篇文章,他認為,這種神奇的不死藥,不但存在,而且就出產在他的故鄉祝島。自古以來就流傳,在它的腹地深谷有一種神奇的植物果實,俗名“窠窠”,日本古書中名為“千歲”,大小如核桃,汁濃味甘,據說食用可保千年不死,聞一聞也可以增壽三年三個月。
19世紀末,日本植物學家牧野富太郎曾經慕名前往,經過艱苦工作,採到了“千歲”的標本,並欣喜若狂地給友人寫信:“這是我最彌足珍貴的發現,它的價值無法形容。”在祝島民間,還有用這種植物的枝條製作手杖的習慣,稱為蓬萊杖。
如果“千歲”的傳說曾經在當年傳入中土,徐福家住東海之濱,聽到它應該不是很奇怪的事情。這樣的傳說,加以附會,通過其他途徑傳入秦始皇耳朵裡亦非不可能,那麼此時徐福就可以乘機下說辭了。甚至,祝島的人至今相信徐福曾經光顧過他們的島嶼,因為在海灣的岩石上,留有一副石刻的棋盤,當地人講就是徐福所留。
到這裡,我們似乎可以提出一個假說,那就是當年徐福為秦始皇尋找的不死藥,很可能就是出產在祝島的神奇之果——“千歲”。
但“千歲”究竟是什麼呢?它現在是否還存在?帶著這個疑問,我查閱電話簿,和祝島方面取得了聯絡。結論非常令人鼓舞,祝島的一位公務員先生竟然給我寄來了照片,並證實千歲不但存在,而且正在進行人工種植。我把照片寄給了北京農科院的一位老同學,希望他能夠給我一個鑑定性的結論,這真的是能夠令人長生不死的靈藥?
一個星期以後,我的朋友回信,告訴我,這種“千歲”的確是一種稀有的植物,學名Actinidiachinensis Pianch。藤狀灌木。以根和果實入藥,具有調中理氣、生津潤燥、解熱除煩、活血消腫之功效。果肉綠色,果皮軟而帶毛,今天已經存在人工栽培的品種,果實大小也增大了幾倍,常吃可以強身健體,延年益壽……它還有個中國名字,叫做——野生獼猴桃。
天!秦始皇傾天下之力尋找的,就是它!
鑑於秦始皇的老家,陝西秦嶺一帶就是野生獼猴桃的產地之一,這東西只怕皇上經常用它來開胃,難怪……難怪徐福找到了“長生不死藥”,也不敢歸國了。
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