歷史上是否真的有濟公?活佛濟公的原型是誰
提到濟公(亦稱道濟)這個人物,大家都會不約而同地想到80年代遊本昌主演的電視劇《濟公》,他好打不平,扶危濟困、除暴安良、彰善罰惡的形象在人們的心目中留下了獨特而美好的印象。尤其是那首主題曲《哪裡不平哪有我》更是在一夜之間響徹江南塞北、大街小巷。那麼歷史上到底有沒有濟公這個人?
根據有關資料得知,歷史上的宋代確實曾有一位法號稱為道濟的和尚,根據有以下五點:
其一、據清乾隆年間被收入《四庫全書》的《武林梵志》記載:宋道濟,台州李氏子,年十八赴考,因過靈隱,適瞎堂遠公開席,其間濟以宿緣求度,遂為沙門。(杜潔祥主編《中國佛寺志》第八冊,《武林梵志》卷九。臺灣明文書局1980年版)
其二、《淨慈寺志》亦稱:濟字湖隱,天台李茂春子,母王氏夢吞日光而生,年十八就靈隱瞎堂遠落髮。(《淨慈寺志》卷三)
其三、《靈隱寺志》也有相類似的記述:濟顛禪師,名道濟,台州李氏子,初參瞎堂遠,知非凡器,然飲酒食肉,有若風狂。(《靈隱寺志》卷三)
其四、《天台山方外志》亦說:濟顛禪師,天台人,父李茂春。……母王氏夢吞日光生師,年甫十八二親繼喪,投靈隱寺出家。(《天台山方外志》卷五)
其五、據宋《北磵禪師論文集·湖隱方圓叟舍利銘》記載:叟天台臨海李都尉文和遠孫,受度於靈隱佛海禪師,狂而疏,介而潔。……叟名道濟,曰湖隱,曰方圓叟,皆時人稱之。嘉定二年(1209年)五月十四日死於淨慈。
綜合上述五點佐證,足以說明歷史上確有濟公其人。
據宋《北磵禪師論文集·湖隱方圓叟舍利銘》記載:濟公,生於南宋紹興十八年(公元1148年),卒於嘉定二年(公元1209年),浙江台州人,出生於天台山永寧村,是南宋禪宗高僧,法名道濟。他的高祖李遵勖是宋太宗駙馬、鎮國軍節度使。李家世代信佛,他的父親李茂春和母親王氏住在天台北門外永寧村。李茂春年近四旬,膝下無嗣,虔誠拜佛終得此子。濟公出生後,國清寺住持為他取俗名修緣,從此與佛門結下深緣。
他雖是臨海都尉李文的遠孫,卻沒有染上紈絝子弟的劣習。少年時就讀於村北赤城山瑞霞洞,受到釋道二教的薰染。父母雙亡以後,他先是進國清寺拜法空一本為師,在當過國清寺住持的高僧瞎堂慧遠的門下,受具足戒,取名道濟,嗣其法衣接著又參訪祗園寺道清、觀音寺道淨,最後投奔杭州靈隱寺。
在他一生的行徑中,被民間渲染的離奇古怪。事實上,濟公是一位性格率真而頗有逸才的名僧,他的師父就是著名的瞎堂慧遠禪師。濟公佛學造詣頗高,但其一生行徑與一般出家僧人也確有不盡相同的地方。濟公一生怡然飄逸,喜好雲遊,出行四方,足跡遍及浙、皖、蜀等地。他常常衣衫不整,寢食不定,為人採辦藥石,治病行醫,解憂解難,常常靈驗,廣濟民間疾苦。因此,其德行廣為人們所傳頌。
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