長白山的名字是怎麼來的?
長白山古時稱為不鹹山、“太白山”,清朝時滿族人稱之為白山(GolminSanggiyanAlin)或“白頭山”,近代朝鮮半島人和日語中的漢字也都以“白頭山”稱之。長白山也以“白山”(指長白山)與黑龍江的“黑水”(指黑龍江)並稱,是中國東北的代名詞。
最早記錄我國東北長白山的史籍是戰國和西漢初成書的地理書《山海經·大荒北經》。書中稱:“東北海之外,……大荒之中有山名曰不鹹,有肅慎氏之國。”肅慎是東北的古老民族,活動在今延邊和綏芬河一帶。《後漢書·東夷傳》和《晉書·四夷傳》皆有“肅慎氏一名挹婁,在不鹹山北”的記載。
晉代以前長白山一直名稱不鹹山。後魏又稱“徒太山”、“太皇山”。《魏書·勿吉傳》載:“勿吉國南有從太山者,華言太皇,俗甚敬畏之。”到了唐代,又改稱為“太白山”,《新唐書》載:粟末部“居最南,抵太白山,亦曰徒太山。”
長白山之名始於金代,而且一直沿用至今。《金史·世紀》載:“生女真地有混同江、長白山,混同江亦號黑龍江,所謂白山、黑水是也。”金代統治者認為“長白山在興王之地,禮合尊崇議封爵,建廟宇”。因此,在大定十二年(公元1172年)十二月,封長白山為“興國靈應王,即其山北地建廟宇”。大定十五年三月,奏定封冊儀物,每逢春秋二季,擇日致祭。明昌四年(公元1193年)十月,復冊為開天弘聖帝。
到了清代,滿族統治天下,長白山在滿語裡叫“果勒敏(長)珊延(白)阿林(山)”。清朝以長白山為發祥地,康熙十六年(公元1677年),特命大臣覺羅武木納前往長白山拜謁,回京奏疏,議封長白山神,每年遣使致祭。康熙二十一年(公元1682年),康熙皇帝東巡到吉林時,在松花江畔舉行了隆重的望祭長白山活動。清朝幾百年間,將長白山列為封禁之地。
-
張學良的“東北易幟”是怎麼回事?
1928年12月29日,張學良在中國東北將原北京政府的紅黃藍白黑五色旗改為南京國民政府的青天白日旗,宣佈擁護國民政府的政治行動。1928年4月,蔣介石復職,進行第二次北伐。6月,北伐軍進入北京。張作霖離京返奉,被日本關東軍在皇姑屯炸死(見皇姑屯事件)。但東三省仍然是奉...
-
揭祕東漢名將班超 不入虎穴焉得虎子的由來
班超,字仲升,男,漢族,公元32年生,屬相龍,星座約為射手座,陝西咸陽人。歷任正科級的掌管奏章和文書的蘭臺令史,上尉軍銜的代理司馬,少校軍銜的漢朝出使西域武官,上校軍銜的軍司馬,少將軍銜的將軍長史,上將軍銜的定遠侯。班超是東漢朝代的傑出的軍事將領。他以超群的智慧,非凡...
-
凌叔華的主要作品有哪些?凌叔華的個人作品
作為作家的凌叔華,其創作整整佔據了她的一生。她的作品除了短篇小說集《花之寺》、《女人》、《小哥兒倆》及散文集《愛山廬夢影》(1960年,新加坡星洲世界書局有限公司)外,還有短篇小說自選集《凌叔華選集》(1960年,星洲世界書局有限公司)和香港文學研究社出版的《...
-
哪個朝代人的生活比較接近於現代?
唐朝人是馬背上的人,他們的生活空間十分遼闊,但離我們很遙遠,而宋代不論從情感或是生活方式上來看,離現代人的生活更接近。法國的漢學大家謝和耐以《中國社會史》享譽天下,但其還有一本絕妙之作《蒙元入侵前夜的中國日常生活》,此書將宋朝的強盛還原在人們的面前,也展...