高山族文化 九族中的塞夏族有什麼歷史文化
塞夏族
賽夏族的人口與分佈
賽夏族是臺灣山區各族中人口最少,分佈範圍最狹窄的一族,人口約五千餘人。分佈於新竹縣五峰鄉的五指山區與苗栗縣獅潭,南莊的加里山區。居住的海拔高度約自五百公尺至一千五百公尺之間。
賽夏族古稱獅設族,分南北二方言群:北賽夏群又稱大隘群,大致分佈於鵝公髻山麓一帶;南賽夏群又稱東河群,則分佈於鵝公髻山麓附近。賽夏族在歷史上曾遭受南下的泰雅族澤敖利亞族所迫,大安溪與頭前溪上游的高山領域皆遭其佔有,但日久也互相通婚聯盟,清道光以後,與客家移民衝突,而退守於泰雅與客家夾逼的一線淺山,今天分成住在苗栗南莊鄉、獅潭鄉,新竹五峰鄉的南北兩群,因此母語流失嚴重,生活習俗客家化或泰雅化。因為保留地不足,外出謀生困難,族人的生活普遍窮困。
賽夏族的經濟生活
在經濟生產活動方面,賽夏族早期也是事遊耕、山地燒墾及山區狩獵。後來漸漸受到周圍強勢民族的壓迫,土地利用範圍逐漸狹窄,而轉變為定耕農業和林業的型態。
賽夏族的社會生活
賽夏人是以地域和親屬關係之圖騰氏族為社會組織的基本構成單位,三五同姓(同圖騰)家族聚居為一聚落並形成一基本地域團體,也是與氏族祭團一致單元。若干毗鄰的聚落聯合成一個村落,村落中的同姓家族則組成各姓之氏族祭團,是為各姓共有耕地,漁區互助之單位。再次則若干個同區域的部聯合成一個部落聯盟,也就是現在所稱的南賽夏或北賽夏群。
塞夏族為傳統父系社會組織,重男輕女,族中大事由各姓氏長老共議,再由各姓氏長老掌理本氏族事務,這樣的現象,也暗示這些氏族可能就是從古代的同一部落演變而成者。最著名的傳統文化活動是“Pasida-ai(矮靈祭)”、“Gagawas(祈天祭)”及姓氏家祭“Pasbaqi(巴喜巴季)”,由於受到基督教的影響不大,祭典仍保有嚴謹的祖靈禁忌與巫術,因而成為臺灣原住民祭典中保有最純粹儀式者。
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