佤族是怎樣過新米節的?在節日裡有啥活動
佤族是個農業民族,Past生產力水平低下,抵禦自然災害的能力較弱。因此,圍繞農業生產形成很多敬神祈福的祭祀性活動,有的還漸漸形成了定製,發展成為了節日。新米節便是其中之一。新米節是稻穀成熟,喜慶豐收,品嚐新米日子。因為氣候的差異,各地穀物成熟時間不同,因而各地區和各村寨,甚至每家每戶過節時間也不一樣,但以前般多在農曆七八月份(佤歷九十月間)進行。日期確定,一是根據各自糧食成熟情況選擇吉日。二是以父母或祖父母去世屬相之日為最佳。意在請先祖靈魂回來,與家人一起同嘗新米,共享其歡樂。
並請他們在天之靈保佑其子孫後代家庭幸福、風調雨順、糧食豐收。為讓各地佤族同胞能夠共同歡度新米節,在1991年滄源佤族自治縣與西盟佤族自治縣聯合決定,把每一年的農曆八月十四日定為佤族的“新米節”。傳統新米節多各家各戶獨自進行。節日當天,主人早早地起床,準備好過節酒肉佳餚。之後到田裡去採割新谷。割回來穀子一束掛在門上,表示招谷魂進家。其餘搓下穀粒,用鐵鍋微火焙乾、舂出新米、做成米飯。
接著要舉行家祭儀式:盛一碗新米飯,與各種菜餚一起擺於神臺上,請巫師唸咒語,祭祀其穀神,敬獻其祖先。儀式結束後,以巫師與老人為首,全家人喜嘗新米。之後,主人才能開啟家門,把自家過節訊息告知鄰里鄉親們。
於是鄉親們紛紛攜帶各種禮物前來祝賀。主人則殺雞和宰豬,甚至剽牛待客,大家歡歌笑語,同享豐收喜悅。佤族是能歌善舞的民族。竹竿舞,過去是有福分的老人死後跳的一種舞蹈,現已成為一種娛樂性的舞蹈。舞蹈形式與我國海南省黎族竹竿舞相同。即兩根大竹竿平擺在地上,在兩根大竹竿外面,人們兩人一對,面對面持小竹竿,沿著大竹竿來回滑動碰擊,舞者在兩竿滑動相撞的空隙中跳動。
舞蹈動作為模仿螞蟻、斑鳩、豹子、畫眉等動物形態起跳,活潑歡快。竹竿舞,一般在寨中有威望、有影響的老人死後舉行,以碓杵擊打竹竿而舞,寨中男女老幼均可參加。當地老人說:“人雖然死了,但靈魂不死,它到另一個世界後同樣離不開歌舞,所以人們要唱歌跳舞歡送他。”正是這種曠達的生死觀,造就了佤族諸多的喪事舞蹈。
-
土家族的風俗習慣 土家族的生齋是什麼意思
你聽說過為活人辦喪事的事嗎?用慶典的方式為活著的人像亡者一樣辦喪事?在土家族地區長陽就盛行著這種為世界所罕見的為活人跳喪的習俗。這種習俗叫做生齋,也叫吃齋飯。即60歲生日這天把拜壽當成喪事一樣辦,俗稱“跳活喪”,意思是替死還生,長命百歲。在土家地區,老人死...
-
漢族的服飾特點 漢族服飾髮式簡介
服飾髮式在服飾上,漢族有自己悠久華美的服飾,即漢服。各個朝代,對服飾的顏色,各有崇尚,一般是夏黑、商白、周赤、秦黑、漢赤、唐服色黃,旗幟赤,到了明代,取法周、漢、唐、宋,定為赤色為宜。漢服是世界上歷史最古老的民族服飾之一,從傳說中的黃帝一直延續到甲申之難(1644...
-
鄂溫克族飲食 鄂溫克族人為何愛吃野菜
採食的野菜有:“昆比勒”(柳蒿芽)是鄂溫克人採集最多的野菜,它除了食鮮外,還可以晒乾儲存,一年四季都可以食用。新鮮食用時,洗淨後用開水焯一下,再用清水沖洗幾遍擠出水分剁碎,剁碎後加芸豆、肥肉(也可以是肥腸、排骨或大鯰魚等)燉做,味道可口鮮美,是鄂溫克人最喜歡食用...
-
朝鮮族文化 朝鮮族人們的教育方式是啥樣的
朝鮮族人民特別重視教育,早在20世紀30年代初,就興辦了不少學校。有“寧肯啃樹皮,也要讓兒女上學”的好傳統。解放後,各地紛紛建立“家長會”、“董事會”等民間辦學組織,自籌資金、材料,辦起了幾百所中國小。在1949年在延吉就創辦了少數民族綜合大學——延邊大學。後...