清朝最後一位太后去世 袁世凱為何要超規格厚葬
1913年2月22日凌晨,隆裕皇太后駕崩。按照清官舊例,凡是宮中有喪事,在京的大小官員與朝廷命婦都必須進內舉哀,而隆裕死的時候,氣氛非常冷清, “行禮不滿二十員,較之光緒三十四年(即1 908年,此年慈禧去世),不堪回首矣!” 皇帝退位,皇家的喪禮不再那麼氣派,本屬正常,身為民國大總統的袁世凱卻要“狗咬耗子,多管閒事”。在隆裕駕崩的當天,總統府便召開特別會議,決定以“外國君主最優禮”安排葬儀。這個“最優禮”是
什麼呢?全國下半旗三日為皇太后致哀;文武官員臂戴黑紗27日;參議院休會一天……同時指定禮官“專辦清宮善後和清帝照料事宜”,國務總理“率全體國務員定期進宮致祭”。步軍統領衙門派官員輪流守靈,政府的儀仗隊與軍樂隊聽從調遣。
3月l9日,北京各界齊聚太和殿,為隆裕太后舉行國民追悼會,參議長親自主祭。更搞笑的是,民國有關部門為拍袁世凱馬屁,還曾打算將隆裕的“事蹟”收入史書,甚至有人提出要在天安門前為隆裕“鑄造銅像以誌哀思而垂紀念”,與徐錫麟、鄒容等六名反清烈士並列。此外,一百多萬元的喪葬費全部由民國政府買單,袁世凱另送賻儀三萬元。
袁世凱如此重視隆裕喪禮,不惜動用大量國家資源,有收買北方民心的因素。一年以前,南北還是分裂的,南方地區掌握在以孫中山為首的革命黨人手裏,北方地區被清廷控制。南方革命政府為了減少流血,早日實現共和,給袁世凱開出條件:只要袁促使清廷退位,孫中山就把民國政府大總統的位子讓給他。袁世凱真的將這件事做成了。
但政治人物怎樣做是一回事,民眾心理是另~回事。北方民眾雖然未必覺得清廷有什麼好,但一下子將大龍旗換成紅、黃、藍、白、黑五色旗,他們確實缺乏心理準備,何況,北京城還住着不少旗民和遺老遺少呢!不過,最根本的還在於袁世凱內心有一種“還人情”的意識。在清廷,袁世凱是一個典型的既得利益者,他由一個小小的軍中混混,做到直隸總督兼北洋大臣、國務總理,比王爺還威風,仕途的每一步都浸透着清廷的恩寵;即使是後來的民國大總統頭銜,也是清廷“友情贈送”的。假若清廷不肯妥協,堅持南北爭霸,南方的民國政權無論勝利還是失敗,袁世凱的大總統都是做不成的。厚辦隆裕喪禮,其實是以國家的名義報私人的恩情。
只師袁世凱的“順水人情”送得實在讓民眾憋氣。以“外國君主最優禮”對待駕崩的隆裕太后,按照常理,也不過是發個唁電、派個代表團出席葬禮什麼的,用得着民國政府又出力又出錢嗎?這力與錢,袁世凱又不可能私人付出,只會增加百姓負擔。為了這件事,民國政府財政部就曾催徵過各省的地丁和賦税。
更令人齒冷的是,袁世凱對隆裕喪禮的超規格重視,也助長了那些遺老遺少的威風。民國元年,王公大臣在紫禁城外,大都是穿着便衣,進了紫禁城再換上朝服袍褂;從民國二年起,他們又敢於翎翎頂頂、袍袍褂褂地走在大街上了。
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