草船借箭的功勞明明是孫權的 咋成諸葛亮的了
三國演義把諸葛亮神話的都不像一個人了。難怪魯迅先生在他的《中國小説史略》中説“壯諸葛多智而近妖”。
《三國演義》這本書過分誇大諸葛亮的牛逼智慧,誇的都沒人樣了,他要麼是神,要麼是妖。讓大嘴印象深刻的是,諸葛亮死了都還能發揮聰明才智。在五丈原推個假諸葛亮出來戲耍司馬懿,司馬懿何許人也,怎麼可能像《三國演義》中那樣一個假諸葛亮就把司馬懿嚇得屁滾尿流?
實際情況卻是司馬懿軍隊把諸葛亮一班人打得到處亂竄,連大營都被司馬懿給端了。
就更別提五丈原做法給自己續命了。要不是魏延給破壞了,難道還真能續命不成?咋不説養小鬼呢。
還有借東風,在那裏開壇作法,這不就是一個妖道的形象嘛。雖然這樣寫並不是真想往怪力亂神那方面引,但無疑卻襯托的其他人都跟弱智似的,這很不公平。
還比較有名的草船借箭,這個真的是諸葛亮搞的嗎?
歷史上確實有草船借箭這回事,但是還真不是諸葛亮給搞出來的。而是孫權搞出來的。
赤壁之戰曹操帶着號稱八十萬大軍來打東吳。然後有一天雙方正打仗呢,孫權卻乘着大船來觀戰。曹操一看,喲,孫權來了,射人先射馬、擒賊先擒王。就讓士兵用弓弩射孫權的船,準備將孫權給乾死。
一時間萬箭齊發,颼颼颼地射向了孫權的船,不一會兒便導致這個船都不平衡了。因為船的一邊插滿了箭,重量增加,使得船發生了傾斜,船開不走了。孫權見此情景,靈機一動,讓手下人將船轉一個面,讓另一面也受一些箭,這樣船不就平衡了嗎,平衡之後就可以逃走了。
沒想到這個辦法還真行,當船兩面都受箭平衡時,孫權便趁機逃走了。
通過這件事你可以看出,孫權並不是為了借箭而來的,他只是為了來看一看熱鬧的,卻被曹操逮着,一通的亂射,整隻船都插滿了箭,弄得跟刺蝟似的。回來一看滿船都是箭,本來是看熱鬧的,沒想到還有額外收穫。
也就是説這個箭並不是孫權自己想借的,完全是迫不得已而為之,結果歪打正着得了一船的箭。但是經過羅貫中同志各種的移花接木,各種的誇張,非把這事安在諸葛亮的頭上。為了表現諸葛亮多智,硬是整成了一個妖人。
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