野史中國古代同性戀排行榜
周小史是晉代出名的美男,有人作詩詠道:“可憐周小童,微笑摘蘭叢。鮮膚勝粉白,慢臉若桃紅。…剪袖恩雖重,殘桃愛未終。娥眉詎須疾,新粧遞入宮。”
晉廢帝海西公司馬奕與相龍等
海西公“不男”,也就是陽莖短小,性慾低下。可他的兩個美人卻生產了幾個男孩,原來他是讓外嬖相龍等與美人交接,生子,以為己子。百姓歌雲:“鳳皇生一雛,天下莫不喜。本言是馬駒,今定成龍子。”
庾信與蕭韶
着名文學家庾信與樑宗室蕭韶有斷袖之歡。韶為幼童時,衣食所資,皆信所給。後來蕭韶做郢州刺史,庾信路過,待之甚薄。信“乃徑上韶牀,踐踏餚饌。直視韶面,謂曰:‘官今日形容大異近日!’時賓客滿座,韶甚慚恥。”
樑冀與秦宮
樑冀是西漢權臣,秦宮是他的寵奴。兩人的同性戀關係與霍光—馮子都在各方面都很相似:秦宮也很有權勢,曾與冀妻私通。在後世,人們常用這兩個事例來説明家主—奴僕同性戀對家庭倫理所造成的危害。
霍光與馮子都
霍光是西漢權臣,馮子都是他的寵奴。兩人的同性戀關係使得子都身份雖賤卻很得勢,百官以下都要仰承他的鼻息。霍光死後,馮子都與光妻私通。
魏王與龍陽君
龍陽君的固寵手段也很高明,他的名氣比安陵君更大,“龍陽”是古代經常使用的男寵孌童的代稱。一次魏王與之同船共釣,龍陽忽然泣下,王問原由,對曰:臣所得之魚越來越大,故欲將前魚棄置。而今四海之內美人甚眾,皆欲趨於王庭,則臣亦將見棄矣,安能無涕出乎?魏王大受感動,於是布令四境之內:“有敢言美人者,族。”
齊景公與羽人
齊景公面姣,有一個負責徵集羽翮的小臣竟敢向着他注視,面帶傾慕。公怒,將欲殺之。相國晏嬰勸道:“拒欲不道,惡愛不祥。雖使色君,於法不宜殺也。”景公覺着有理,便表示:“惡然乎,若使沐浴,寡人將使抱背。”
桓玄與丁期
桓玄是桓温之子,寵愛丁期。在賓客聚集的場合,期恆坐玄後,食畢便回盤與之。後來桓玄叛晉,兵敗臨死之時,期乃以身扞刃。
漢武帝
漢武帝倖臣眾多。韓嫣是他的少年同學,當時就已相愛。後來韓嫣因寵而富,在長安市中把金丸當彈球,一天遺失十餘個,以致當時諺雲:“苦飢寒,逐金丸。”衞青、霍去病分別是武帝衞皇后的弟、侄,靠着這層關係先後在武帝身邊做侍中,帝對衞青隨便到了“踞廁而視之”的地步。
高祖與籍孺
漢朝的這位開國帝王甚好男色,以後西漢幾乎每一位皇帝都有此好。
公為與汪錡
公為是魯國公子,汪錡為其嬖僮。在齊魯之間的一次戰鬥中,他倆同乘一輛戰車奮勇拚殺,一同戰死,一同停殯。國人因汪錡年紀甚輕而欲以殤禮葬之,孔子聽説後則曰:“能執干戈以衞社稷,可無殤也。”
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小時候讀西遊記總有一個疑問——那個唐僧那麼無能,為什麼孫悟空非要帶着他去取經呢?如果孫悟空自己去取經,不就麻煩少多了麼?後來長大了,工作了,先被人領導,之後又領導別人,總算明白了,原來唐僧領導孫悟空是有道理的,如果不是這樣,取經這項偉大的事業就不能成功了。唐僧究...
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太平公主極盡榮寵為何會迷戀一個好色騙子?
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明崇禎皇帝為何下密旨厚葬大太監魏忠賢的遺骸
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