人們常説的女大十八變是指女孩子什麼樣的變化
俗話説:“女大十八變”,那麼“十八”是指“女孩子長到十八歲時會有變化”還是指“女孩子長大後會有十八個變化”呢?
顯然,這兩種解釋都不正確。這裏的“十八”,即非專指年齡,也非確指十八個方面的變化,而是用“十八”泛指很多的含義。類似日常生活中眾多含有“十八”的詞語也沒有具體數量指代之意,如酒有“十八里紅”;地方有“十八灘”“十八盤”;佛教中則有“十八羅漢”“十八層地獄”;人物有“十八娘”“十八姨”,音樂有“胡笳十八拍”;俗語有“十八般武藝樣樣精通”等等。
在中國古代,《易經》有“十有八變而成卦”之説。另外,在中國數字文化裏,“十八”是三、六、九的倍數。而“以三為全”的觀念早就出現在中國文化史述中。《史記》載“數始於一,終於十,成於三”。《太玄經》有“三,終也,數之極也。”
可見,“三”雖然是最小的數單元,表達的卻是最低限度的多。而“三”的倍數“九”有完整化、集大成的意思。《鶴林玉露》有“數窮於九,九者究也”,《字彙》釋“九,同糾”,即集合之意。“數”自從古代就被賦予濃厚的文化意義,在實際生活中具有雙重功能。
女大十八變的使用
“女大十八變”,亦是在這種文化背景下的具體使用,源自宋釋道原《景德傳燈錄·幽州譚空和尚》中:有一女尼想開堂説法,就去問師父,師父答道:“尼女家不用開堂。”女尼反問道:“龍女八歲成佛,又怎講?”師父説:“龍女有十八變,你與老僧試着變看一看。”在《法華經·提婆達多品》中提到的龍女是位通神善變最後成佛的神奇女子,具菩薩行,坐蓮花座,成等正覺,得三十二相、八十種隨形好,普為十方一切眾生,在南方無垢世界廣説妙法。
漸漸演繹到現代,“女大十八變”是指女子在發育成長過程中,容貌性格有較多的變化。大多是用來誇讚女孩越變越美麗之意。
-
西方人感歎晚清政界的腐敗無能太過普遍
晚清吏治呈現出結構性、整體性與惡性腐敗的特徵,滲入社會政治生活的各個層面,並表現出“末世”的瘋狂情結。此時的官場,完全是政以賄成、官以價論、刑以錢免。至新政時期,貪污受賄更是浸滲到官僚系統的各個層面。“在上者賣官鬻爵,賄賂公行,坦然無可忌憚;在下者輦金載...
-
水滸中吃人魔鬼朱貴 人肉包子都不值得一提
吃人肉這一泯滅人性的事,在歷史上曾多次發生過,最常見的就是大饑荒時代,相比於變態的心裏,人們當時所想的更多其實是活下去,為了生存不得已而吞食同類的屍體乃至吃活人,或許這也還是情理之中,值得人們同情。但還有一些人卻在富碩的時代吃人,所為的只是變態的獸慾,他們之...
-
明朝官員工資總理級一品官年薪收入32萬
明末清初的著名思想家顧炎武曾經感歎“自古百官俸祿之薄,未有如此者”。顧炎武的這一觀點影響很大,後世幾乎所有研究明史的人都有類似的觀點:明代官員很窮,貪污是低薪制導致的,窮是“當貪官的理由”。事實上,明代的俸祿是洪武二十五年(1392年)朱元璋定下來的,後來成為...
-
不滿慈禧選妃安排,同治混青樓染梅毒!
同治對后妃本無所偏心,慈禧卻延續選妃時的矛盾,固執地偏向位於第二的慧妃,幾次三番、無端地諷勸皇帝廣沛甘霖,“眷顧”慧妃,同治索性發狠不召任何一位妃嬪侍寢,獨宿乾清宮。然同治畢竟年少、不耐寂寞……於是破罐破摔,聽從佞臣宵小的教唆帶引,微服冶遊,放蕩於琉璃廠、八...