古代看守所死人有指標 總有一招整死你
有些人總要被抓,有些人總要被折磨,有些人則一定要整死。所謂死在看守所裏就不再稀奇。古代嫌犯在未審判前,都要關在特定的地方進行臨時看管。這個地方就是看守所,也叫拘留所。在過去俗稱叫“班房”。人們常説的“蹲班房”基本就來源與此。看守所還不是監獄,你想進監獄?對不起,先挺過看守所這道鬼門關。
首先這種看守所就是經營性場所,説白了是要賺錢的。嫌疑人被抓進看守所,又吃又喝,還要派專人管理,會消耗各種資源,這些都是要嫌疑人花錢買的。然而,這種花錢買服務,不是享受,而是受罪。比如:進去後,幾個看守先要把你打一頓,進門殺威風,專治各種不服。如果你花了大價錢,可以少打或者輕打。原來要打一百殺威棒,可以酌情減少。這關挺過去,屁股也要打開花。若昏迷不醒,就給你幾桶涼水澆下去。
打屁股只是進門禮,後面還有各種大禮包。如每天用麻繩捆綁吊打,單就捆綁的滋味就夠你受的。胳膊、腿彷佛都要被勒斷,又腫又痛。吊起來,只讓你腳尖點地。這還是輕的,不聽話的,讓你頭朝下,吊兩個時辰。光吊還不行,偶爾還會額外贈送你幾鞭子。當然,你若花了錢,也可以酌量減刑。
你若嫌被吊太孤單,可以有人陪你一起玩。比如,把你捆到牀上,在你的腹部放一根長木頭,木頭兩端坐兩個大胖子,這叫給你壓壓驚。這是給了錢的,木頭就放在肚子柔軟處。沒給錢的,將木頭直接放膝蓋、小腿、腳踝處。你會頓感疼痛欲裂,腿不被壓斷就算萬幸。
禁不住折磨的,命喪看守所,這也很簡單。説你心臟病突發猝死,或自己上吊自殺等等,總之,看守所沒有責任。或是你畏罪自殺,或是你主動自決於羣眾。死了也要給你扣一個大帽子。
走出看守所,上了審判台,恭喜你,你可以進監獄了,可以進入更加合法的被折磨模式。這也是被整死機率最高的模式。
雍正年間,有一本名叫《福惠全書》的書,專門記載了各種整人大法。比如,犯人收監,同樣要有見面禮,先是禁卒們上來一頓暴打,這叫“打攢盤”。打你沒有理由。禁卒問你,你認識我嗎?你説不認識,禁卒猛抽你一大嘴巴子,説讓你今天就認識認識。你若説認識他,他打你更狠,因為你把他當成同夥了。
享受了禁卒的見面禮,還要享受其他犯人的見面禮。先請其他犯人大吃大喝一頓,然後象徵性的被打幾下,這叫“打抽豐”。請完吃喝不意味着以後不受欺負。以後經常會莫名其妙的被搶飯菜,你剛要吃飯,飯菜突然就被搶走。你若不服,就是一頓暴打。一般新來的都要被餓幾天。這叫“請上路”。
晚上睡覺,會在地上澆上水,直接讓你睡水牀,這叫“濕布衫”。如果是普通人在夏天,泡一下還行。很多人已經被打得傷痕累累,再加上是寒冬季節,這滋味可就難受了。關鍵是,你睡着後,頭一歪就可能嗆到水。
你仍嫌不夠刺激,可以將你雙腳吊起,讓你頭朝下,僅僅部分後背與頭能着地,這叫“上高樓”。這樣姿勢吊一夜,滋味可想而知。
以上種種折磨都還算是輕的,基本也不致命。恐怖的是,整死人是有指標的,也就是説必須要死多少人。通常上級給一個指標,比如5,或者下達一個名單,某某某必須死,這個行業術語叫“討絕單”,這時,整人大法就會升級。整死人的方法很多,如果是暴打,傷痕累累,罪證明顯,則是最愚蠢的方法,通常做法是,整人前,讓犯人狂吃一頓,不吃就捏鼻子狂灌。然後,堵住七竅,用草蓆裹住全身,倒立放到牆角。用不了兩個時辰,就會一命嗚呼。還有一種“壓布袋”的方法更簡單。先將犯人捆在牀上,然後用裝滿泥沙重約二百斤的大口袋壓在犯人臉上,很快,犯人就被會被壓死。
諷刺的是,犯人死後,理由都是因突發疾病而亡。同時給開具“因病氣絕”的證明,這個證明還要當地長官親臨檢驗並簽字。以此證明,執法是合法的,犯人死亡純屬意外。
-
唐僧為什麼能領導孫悟空?唐僧到底有多大的能耐
小時候讀西遊記總有一個疑問——那個唐僧那麼無能,為什麼孫悟空非要帶着他去取經呢?如果孫悟空自己去取經,不就麻煩少多了麼?後來長大了,工作了,先被人領導,之後又領導別人,總算明白了,原來唐僧領導孫悟空是有道理的,如果不是這樣,取經這項偉大的事業就不能成功了。唐僧究...
-
太平公主極盡榮寵為何會迷戀一個好色騙子?
如果要評比中國歷史上最有名的公主,太平公主一定是一位熱門人選。武則天為唐高宗生下了四男二女,長女還在襁褓中就做了政治的犧牲品,所以,太平公主是父母唯一的女兒,真正的掌上明珠。太平公主(約665年-713年8月1日),為唐高宗李治與武則天的小女兒,唐中宗和唐睿宗的妹...
-
明崇禎皇帝為何下密旨厚葬大太監魏忠賢的遺骸
明熹宗臨死前曾專門叮囑崇禎説,魏忠賢“恪謹忠貞,可計大事”,人之將死,其言也善,朱由校在生命最後時刻對魏忠賢給予如此高的評價,固然摻雜着個人私情,但最主要的是他認識到了魏忠賢在處理“大事”方面的清醒和果決,尤其是在維護大局、知人善任、賞罰分明的關鍵問題上,在...
-
宋代流行“榜下捉婿” 70歲老進士也遭搶
科舉制度發展到宋代變得更加完善和嚴密。作為一種選拔官員的制度,也受到了統治階層的空前重視。雖然在宋代,科舉還並未成為進入仕途的惟一途徑,但是想要在官場獲得更廣闊的發展空間,考取功名就絕對是必要的了。不過,科舉考試在宋代所起到的主要是積極作用,選拔了許多...