古代孔子坐什麼車出行 竟相當於現代的寶馬?
一位當紅作家説:“孔子如果能生活在今天,他肯定會上電視,不然,像他那樣坐牛車四處講學,太辛苦了。”
在他的認識中,那就是:孔子坐的是牛車,而非馬車。這大概是由孔子的窮困作出的推理,牛比馬便宜,孔子只坐得起牛車,不過這種推理未免武斷了些。
孔子強調“御”,不僅僅是因為車有運輸功能,在征戰頻仍的春秋時期,士報效國家有時需要作戰,而作戰起來,一定要會趕車,那所趕的車,當然只能是馬車。
據語言學家王力的研究,戰國以前,車馬是相連的。一般地説,沒有無馬的車,也沒有無車的馬。因此,古人所謂御車也就是御馬,所謂乘馬也就是乘車。但也不是就沒有牛車了,古人説“服牛乘馬”,就是説馬車之外還有牛車。馬車古名小車,是供貴族出行和作戰用的;牛車古名大車,一般只用來載運貨物。
孔子是有車一族也是愛車一族,他在車子上是很要面子的,很難想象他的車子是一輛又破又慢的牛車。
再舉個例子,來説明孔子的“專車”是馬車。
在所有的弟子中,孔子最推崇最疼愛的是顏回,顏回死後,他悲痛欲絕:“老天啊,這真是要了我的命啊!”當時,顏回的父親顏路提出一個建議,請孔子賣掉車子,給顏回添置一口套在棺材外面的“大棺材”———“槨”。
如果孔子的“專車”是輛“牛車”,應該沒有多大的出售價值,只可能是馬車,才能換回一口大棺材。
有意思的是,孔子回絕了顏路。
難道顏回在孔子心中的地位還不如一輛馬車?孔子為不能賣車作解釋:不管有沒有才能,兒子總歸都是兒子,誰能不心疼啊?我兒子孔鯉死後也是沒有大棺材就下葬了。
還有一條理由,非常坦率,就是他孔子曾經做過官,雖然現在沒做了。但是他的身份還保留着,按照當時的禮制,他這個級別的人出行必須坐車,步行就亂套了,是絕對不可以的。
所以賣不賣車子,關係到“禮”的問題。關於這一點,後來獨尊儒術、將孔子神聖化的董仲舒更是走向極端,將人進行等級分化:“乘車者,君子之位也;負擔者(背、挑)小人之事也。”重“禮”的孔子不會坐着“載運貨物”的牛車周遊各國的,在馬車受重視的時代,牛車是“賤車”。當然,以坐牛車為時尚的事情也有,不過,那是在魏晉以後,一是那時江南地區牛多馬少,使牛車興起,二是牛車安穩緩慢,適合養尊處優的士族階層乘坐。所以,在古代,孔子應該是乘坐寶馬的。
-
太平公主極盡榮寵為何會迷戀一個好色騙子?
如果要評比中國歷史上最有名的公主,太平公主一定是一位熱門人選。武則天為唐高宗生下了四男二女,長女還在襁褓中就做了政治的犧牲品,所以,太平公主是父母唯一的女兒,真正的掌上明珠。太平公主(約665年-713年8月1日),為唐高宗李治與武則天的小女兒,唐中宗和唐睿宗的妹...
-
楊逍究竟師承何處 楊逍與成昆的武功誰高?
楊逍究竟師承黃藥師。黃藥師盛年承收六大弟子,可惜陳梅二人窮兇極惡,終於惡貫滿盈,而梅超風收的弟子楊康畢命楊鐵槍廟,再無傳人;曲靈風大內盜寶,慘死自家密實,而傻姑怎麼可能學到彈指神道;陸乘風一生盡忠,沒有師命甚至連自己兒子都不敢傳授武藝,而以陸冠英和陳瑤珈的本...
-
中國歷史上第一個受裸刑而死的女皇而非武則天
中國歷史上第一個受裸刑而死的女皇,而非武則天大唐盛世,光照千古,尤其在唐朝初年,勵精圖治的唐太宗李世民,算得上是一位不錯的明君了,在他的治理下,出現了“貞觀之治”的盛世局面,被後人所津津樂道。按説在這樣的一個國力繁榮時期,不應當出現大規模的社會動盪,可是在唐太...
-
南宋宮廷的避暑奇招 三伏天讓人“寒戰股慄 ”
古人詠夏,多和綠蔭、午夢、涼風、夜雨相連,因為除此之外,則蚊多暑溽、眠食不服,不能盡道。宋以前文獻中就屢見宮廷銷暑之法,《三輔黃圖》載西漢未央宮有清涼殿,中夏含霜,無上清涼。殿內以畫石為牀,紫琉璃帳,又以玉晶為盤,貯冰於膝前,高卧其中,連扇子都不必用。《唐語林》載...