巾幗英雄冼夫人 揭祕冼夫人的故里在哪裏
巾幗英雄,説的是女性的英雄形象。古代的貴族婦女,在祭祀慶典的時候,都會戴一種用絲織品或者是髮絲製成的頭飾,人們將這種頭飾叫做巾幗,後來泛指女性。巾幗英雄,指的就是女性英雄,中國歷史之上出現了不少巾幗英雄。
周恩來曾經説過,冼夫人是中國第一巾幗女英雄,中國從古至今,巾幗英雄不在少數。從古時的代父從軍的花木蘭,到現代的抗日英傑秋瑾,無論是誰,都堪稱是巾幗英雄,那麼為什麼周恩來這麼推崇冼夫人呢?還將“第一巾幗英雄”的稱號送給了他。
冼夫人的可貴之處在於她的政治軍事和道德方面都非常的出色,她給後世帶來了非常巨大的影響。冼夫人還未嫁人之時,就規勸自己的兄長,要發展和周邊州縣的關係,不可輕易攻伐,她的哥哥聽從了建議,果然就得到很多小部落的投靠,冼氏家族也逐步的發展起來。
軍事方面,冼夫人一生之中經歷過四次大戰,這四次大戰都是為了維護國家的統一反對分裂割據。第一次是配合陳霸先平定了樑朝的侯景叛亂;第二次是在陳朝的時候,平定廣州的大叛亂;第三次是在隋朝時期,打破徐登的封鎖,迎隋將韋光進入廣州,使廣州百姓避免了戰亂的損害;第四次還是在隋朝時期,指揮軍隊擊敗了王仲宣的叛亂。當時的冼夫人已經是八九十歲的高齡了,為了國家的統一,她依然身披戰甲,帶領着士兵,奔走各地安撫百姓,安定了整個嶺南的局勢。
冼夫人不僅給嶺南百姓帶來了安定的生活,她還促進了嶺南人民的社會進步,積極傳播先進的種植技術,提倡禮教,大力發展嶺南地區的農業和手工業。至今,海南和廣州的很多百姓都對她感恩戴德,奉若神明。
冼夫人精神
冼夫人,原名冼英,出生於嶺南一個大家族,家族世代為嶺南地區的洞主,家裏擁有私兵十餘萬。按照古代的説法,冼英也是一位出生大家的閨秀,這樣一個女人應該是大門不出,二門不邁的。
這樣一位大家閨秀,卻有着“中國第一巾幗英雄”的稱號,冼夫人身上有着很多珍貴的品格,也有着很多可貴的精神,主要有愛國主義精神和勤勉愛民的精神。
冼夫人的愛國主義精神,主要表現在她對於國家分裂勢力的態度。冼夫人也是南北朝時期的南朝的樑朝的第三個國家,那時的冼夫人是樑朝高涼太守馮寶的妻子,那時樑朝發生了“侯景之亂”,冼夫人輔佐自己的丈夫幫助陳霸先平定叛亂。後來,馮寶病故,高涼大亂,冼夫人又不顧安危,親自平定亂局,維護國家的安定。楊堅建立隋朝之後,冼夫人所居的嶺南地區地理環境比較惡劣,難以征服,冼夫人本來可以自立為王的,但是為了國家統一,她主動歸降隋朝。
另外,早在樑朝時期,冼夫人就上書梁武帝,請求將海南島收回,在島上設置郡縣,並自薦請求駐守海南。海南早在漢元帝時期,就被分離出去,在冼夫人的提議下,海南重新回到大陸。
冼夫人早在幼年的時候,就由於其聰慧勤勉,而聞名鄉里,雖然冼家是大族,但是冼夫人絲毫沒有大族小姐的脾氣,反而和一些普通的民眾比較合得來。冼夫人駐守海南的時候,為海南人民帶去了先進的生產技術,為了海南免於戰亂,她在八十多歲的時候,還披甲上陣,為百姓平定海南叛亂。冼夫人死後,他的後人不顧海南的惡劣環境,治理海南一百多年。
冼夫人死後,她的精神也在自己的後人之中得到傳承,唐朝着名宦官高力士就是冼夫人的第六代孫,高力士有着“千古名宦”的稱號,他在位期間,向大唐舉薦了一大批人才。
冼夫人故里
冼夫人,原名冼英,被周恩來譽為“中國巾幗英雄第一人”,她23歲嫁給時任高涼太守的馮寶,在嫁人之前,冼夫人在現在的廣東省高州市雷垌村生活了二十多年,這裏就是冼英的故里家鄉。
雷垌村在古代稱為俚洞,這裏氣候宜人,物產豐富,風景秀麗。現在的雷垌村有冼夫人故居遺址、冼太廟、良藝冼公祠、仲芳冼公祠,還曾出土了大批冼夫人時代的文物。
良藝冼公祠,位於雷垌良藝村南面,這是冼氏的後裔建的祖祠,主要是為了紀念冼氏的祖先。祠堂的主體是磚木結構,牆體是由經過一塊塊打磨過的青磚疊砌而成,光滑平整,層次明顯,工藝之精湛,令人叫絕,而且祠堂之中還繪製了大量的藝術作品,祠堂的牆上和牆頭都有着精美的雕刻。良藝冼公祠的建築風格可謂是開創了嶺南地區的建築先河,也引領了一個時代的建築潮流,後來周邊地區都學習這種建築風格。
冼夫人故居遺址旁邊有一個冼太故里紀念館,冼太就是冼夫人。冼太紀念館中,有大量冼夫人少年時候的生活遺蹟,也存有冼夫人少年時代的人物傳奇故事,還有冼夫人的事蹟展覽。雷垌村還有一座冼太廟,這是冼夫人死後,當地百姓為紀念她,集資修建的,後來又在20世紀70年代重建,保留至今。廟內還保留着冼夫人的少年塑像,她的脖子上戴着少女特有的項鍊,手上腳上都戴有少女獨有的銀鏈子。
在雷垌人的眼中,冼夫人不是一位巾幗英雄,她只是自己一位慈祥的先祖。
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