民國時期已有“吃貨”一詞 在民間曾經普遍運用
民國“吃貨”的愛國情懷
這位“吃貨”應當是位愛國青年,他筆下的1933年春節,充滿着對國家前途的擔憂,流露着對國民素質的失望。
吃貨,指愛吃的人,多指喜歡吃各類美食的人,並對美食有一種獨特的嚮往、追求,有品位的美食愛好者、美食客、美食家。吃貨,如今已成為都市人羣的日常用語,直截了當地表達着人們對美食生活的嚮往。
其實,早在1930年代,“吃貨”一詞就在民間普遍運用,口頭語與書面語應當都曾出現,並不少見。早在1933年2月20日的北平《世界日報》上,就刊載過一篇署名為“吃貨”的《廢歷新年》的文章。所謂“廢歷”,即指舊曆、農曆。原來,北伐勝利以後,國民政府頒佈政令,通令全國自1930年1月1日起,商民一律不許沿用舊曆、過舊曆年,而必須遵行公曆、過公曆年。而普通老百姓們對此並不買賬,部分政府官員對此也不認同,仍就按傳統春節習俗,慶祝農曆新年。這位“吃貨”同志,身處河北南部的隆平縣,看着當地熱熱鬧鬧的過年景象,感慨頗多、不吐不快,就給報社寄去了這篇文章。
其實,這位“吃貨”應當是位愛國青年,他筆下的1933年春節,充滿着對國家前途的擔憂,流露着對國民素質的失望。
廢歷新年
吃貨(自隆平縣寄)
中國的廢歷新年,在我這沒用的吃貨只認為渾渾噩噩如醉如痴的冀南一帶如此繁盛。不料展開報紙一看,嘿!就是極開化與最文明的上海和南京,在這廢歷的新年關,許許多多的生意亦在閉門大吉,一般居民仍在籌備年貨,實行其過年政策。何況是醉生夢死的冀南,無怪如此?也是原來如此。
雖然受着內憂外患國亡無日的空氣籠罩着,而各地的興高采烈呼幺喝六,到處不減於平昔。散路燈、敲架鼓、獅子會、高蹺會、太平車、牛鬥虎、龍戲珠、燃爆竹、放燈花、吃煮餃、吃元宵等等;仍是應有而盡有,大熱而特鬧!假使:拿這一筆消耗的精神和財力捐助到東北去買做亡國奴,不!捐助到東北去抵抗暴日,免做亡國奴!誰曰不可?豈不是“惠而不費”!
當局的官老爺們,不但不加制止——廢歷年的消耗和提倡——捐助東北抗日,亦竟馬馬虎虎盲從着一般醉生夢死未來的亡國奴在這廢歷的新年上打混混!真令人……
如果負責當局的官老爺,真個大駕幸臨各地,實行有效力的手段去制止無意識的消耗,難道説也是“吹鬍子瞪眼乾生氣”不成?然而……然而我這沒用的吃貨,在這廢歷的新年,説這種沒用的廢話,才是真正“吹鬍子瞪眼乾生氣”哩!然而良心!然而熱血!然而上等階級分子論文明而最講愛國的京滬尚且如此,何況醉生夢死的冀南?何況無知的老百姓?既乏國際知識,又無抵抗力量,中國不亡,將何以賴?於戲廢年!於戲東北!
一篇500餘字的短文,把一位民國“吃貨”的愛國情懷淋漓抒發。在1933年的春節,國難當頭之際的春節,這位以“吃貨”自嘲的青年,感慨着官民一體的醉生夢死、不知進取之態,抨擊着上行下效的自顧自樂、不知節約之風。我想,這篇文章的價值不僅僅是將“吃貨”一詞的最早版本往前挪移了十年,更為重要的是,這位民國“吃貨”的愛國情懷如此真切、如此熾烈,足以給80多年之後的讀者們更多啟示、更多體悟吧。
-
三國曆史上諸葛亮一生唯一一次使用美男計
諸葛亮一生用計無數,熟讀孫子兵法的他,被人稱為智聖。其實,在他一生中,使用計謀最高、效果最好的,莫過於美男計,但是,一生只使用過一次,此舉曾抱得才女歸,也奠定了他在荊州讀書人中的位置。以前説過,諸葛亮這個人是個孤兒,曾跟着自己叔父諸葛玄生活,當時諸葛亮和自己的兄長...
-
古代女子成為青樓女子很難從良的原因是什麼?
中國歷史上的妓女有兩大類,細分有五類。大的來説,有藝妓和色妓之分,前者主要從事藝術表演活動,如同今日之文藝工作者,娛樂明星;而後者主要出賣色相,就是今日人們普遍認為的娼妓。但之所以把藝術家和娛樂明星歸入妓女,是因為藝妓也經常賣身,只不過作為皇帝妓女的宮妓,經...
-
崇禎皇帝怎麼死的 崇禎的妃嬪和女兒結局?
明思宗(明毅宗)朱由檢(1611年2月6日-1644年4月25日),明朝第十六位皇帝。明光宗第五子,明熹宗異母弟,母為淑女劉氏。於1622年(天啟二年)年被冊封為信王。1627年-1644年在位,年號崇禎。即位後大力剷除閹黨,勤於政事,節儉樸素,並六下罪己詔,是位年輕有為的皇帝,在位期間農...
-
平原君欲封魯仲連是何意 平原君墓在哪裏
在春秋戰國時期,由於當時正處於由奴隸制逐漸瓦解,而封建社會逐步形成的社會過渡時期,因此一時之間,天下諸侯並起,羣雄紛爭。而在這眾多的諸侯國之中,處於西北方的秦國的實力日益強大,因此它野心爆棚,妄想消滅所有其他諸侯國,一統天下。在這種情況下,為了抵禦秦國的入侵,各...