唐太宗才華出眾的嬪妃徐賢妃究竟有多聰明?
徐惠即歷史上著名的徐賢妃,徐惠(公元627年―公元650年),湖州長城人,唐太宗李世民的妃嬪。
歷史上真實的俆惠妃是怎樣的 賢能堪比長孫皇后
《武媚娘傳奇》中作“徐慧”,“惠”和“慧”僅一字之差,或許包含着編劇的良苦用心。歷史上的徐惠突出了她的“賢惠”,電視劇中的徐慧則突出了她的“智慧”,而歷史上真實的徐惠則是“惠”與“慧”的完美統一。徐惠出生東海徐氏,唐果州刺史徐孝德是他的父親。徐惠才華出眾,其弟與妹亦有文采,因此,當時人將徐氏三姐弟比作漢朝班氏。
徐惠才華出眾,才思敏捷,少時便被認為“神童”
徐惠是唐太宗的妃子,不過説她是位詩文能手亦不為過。徐惠現存詩文共七篇,其中詩五首,賦兩篇。
其詩端雅亦不乏氣骨,後世對此頗有好評。比如清代陸昶在《歷朝名媛詩詞》這樣評價徐惠,説她:“詞風度端雅,善自矜惜,不失為宮妃體制。”清代賀裳在《載酒園詩話》中更是將她與才女上官婉兒進行對比,對其大加讚賞,説:“豈徒宮闈中,士之變塞者類然也。此語殆參透人情。賢妃詩饒有氣骨,殆非上官婉兒可比。”民國樑乙真亦説:“唐初宮廷中一大作手。”
徐惠才華出眾,少時便已出名,被譽為我國曆史上唯一的一位“女神童”。據史料記載,徐惠五個月時就會説話,四歲時便熟讀《論語》、《毛詩》,八歲就會寫作詩文。當時其父徐孝德讓她試着擬《離騷》作詩,她寫了《擬小山篇》詩,內容如下:仰幽巖而流盼,撫桂枝以凝想。將千齡兮此遇,荃何為兮獨往?
其父看後大為驚訝,從此徐惠名流於外,唐太宗亦是慕其詩名,將他召入宮中,封為才人。
徐惠不僅才智出眾,其賢能更是不容小覷,堪比《武媚娘傳奇》中那個讓李世民朝思暮想的長孫皇后,這在其傳世的《諫太宗息兵罷役疏》最能體現。
《諫太宗息兵罷役疏》是徐惠勸諫唐太宗罷兵高麗,停修土木,與民休養生息的上疏。是一篇中國歷史上極其罕見的,由女性作者寫就的政論文,歷來備受史家讚譽。
這篇上疏主要從三個方面勸諫唐太宗:
【息兵罷役】
上疏中説:“竊見頃年以來,力役兼總,東有遼海之軍,西有昆邱之役。士馬疲於甲胄,舟車倦於轉輸……雖除兇伐暴,有國常規,然黷武玩兵,先哲所戒。昔秦王併吞六國,反速危亡之兆;晉武奄有三方,翻成覆敗之業。豈非矜功恃大,棄德而傾邦;圖利忘害,肆情而縱慾。”
【停修土木】
上疏言:妾又聞為政之本,貴在無為。竊見土木之功,不可兼遂。北闕初建,南營翠微,曾未逾時,玉華創制。雖復因山藉水,非無架築之勞;損之又損,頗有工力之費……故有道之君,以逸逸人;無道之君,以樂樂身。願陛下使之以時,則力無竭矣;用而息之,則人斯悦矣。
【戒奢】
上疏曰:夫珍玩伎巧,乃喪國之斧斤;珠玉錦繡,實迷心之酖毒……是知漆器非延叛之方,桀造之而人叛;玉杯豈招亡之術,紂用之而國亡。方驗侈麗之源,不可不遏……伏惟陛下明鑑未形,智周無際,窮奧祕於麟閣,盡探賾於儒林。
徐惠這篇勸諫唐太宗的上疏有理有據,落地有聲,乍看絕非出自女子之手,由此徐惠的賢能可見一二。
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