失街亭事件 諸葛亮謀略水平如何?
諸葛亮被大家認為是一個傳奇般的人物。在三國中,他憑藉自己的智謀,為劉備贏得一次次戰爭,是最有謀略的軍師。可是這只是小説中的形象,在歷史中,諸葛亮的謀略水平究竟如何呢?
先從街亭的重要位置説起,街亭乃一地名,位於秦嶺西側,街亭東北有一城,名曰列柳城,這兩處地方互為呼應,是通往漢中的咽喉要道,是蜀軍必須據守的戰略要地,司馬懿出兵街亭前説:“亮若知吾斷其街亭要路,絕其糧道,則隴西一境,不能安守,必然連夜奔回漢中去也。
彼若回動,吾提兵於小路擊之,可得全勝;若不歸時,吾卻將諸處小路,盡皆壘斷,俱以兵守之。一月無糧,蜀兵皆餓死,亮必被吾擒矣。”這麼一處軍事要塞,理應派一名大將重兵把守,諸葛亮為什麼派一名既無實戰經驗而又剛愎自用驕傲自滿的參軍呢?
其實,諸葛亮是深知街亭之重要的,而且他一向謹慎從不願冒險,看看他在街亭這塊小地方的排兵佈陣就能知道。第一支軍隊,馬謖自告奮勇的兩萬五千精兵,為穩妥起見配備上將王平與他協同作戰。第二支軍隊,派高翔屯紮列柳城,兵力一萬。第三支軍隊,大將魏延領本部兵去街亭之後屯紮。第四支軍隊,派趙雲、鄧芝各引一軍為疑兵。
這四支軍隊可以説安排的極為嚴密且井然有序,大將魏延本是這次北伐的先鋒,卻被安排在街亭之後的一道屏障,難怪他有意見,這麼一個陣法也充分説明街亭的重要性。街亭還是失守了,馬謖被斬是咎由自取,想起先主“馬謖言過其實,不可大用”的遺言,諸葛亮是悔恨愧疚不已,回到漢中只好自貶三級、減食俸祿以示自我懲罰。從任用馬謖上看,諸葛亮在識人、察人、用人上比劉備稍遜一籌。這是用人上的失誤。
街亭之敗,應該説也是謀略上的失誤。諸葛亮六出祁山無非是想攻取長安實現統一中原的理想,但他一生謹慎不善於用奇計出奇兵,而採取穩紮穩打的戰略戰術,從土地、人口、綜合國力上説,蜀漢不用點“花招”就想統一中原,似乎不可能。
其實很多人都能看出諸葛亮計謀上的不足,魏延曾提出“出子午谷直取長安”的建議,老對手司馬懿也曾説:“諸葛亮平生謹慎,未敢造次行事,若是吾用兵,先從子午谷經取長安,早得多時矣。”看來“出子午谷直取長安”算得上一條奇謀,只是孔明“但恐有失,不肯弄險”而已。
《三國志》注引裏還列舉了諸葛亮首次北伐,南安、天水、安定三郡倒戈,諸葛亮不但不快速接管,反而“徐行不進”,致使三郡再度落入魏國之手,説明諸葛亮“不求近功”欲一舉而成的作戰思路。《三國演義》中,諸葛亮為掃清北伐障礙,先使用“反間計”剝奪了司馬懿兵權,然後趙雲力擒五將、罵死王朗等,只是小説的演繹故事。
“空城計”更是展現孔明智慧的精彩篇章,但那也是藝術虛構,司馬懿正是被諸葛亮的持重所欺騙,才使諸葛亮唱了一出完美的“空城計”。其實,有時走一着險棋未必就會失敗,若干年後的鄧艾偷渡陰平,一舉消滅蜀漢,就是一次成功的弄險。
再説失街亭,按諸葛亮部署,蜀軍出斜谷取郿城先消滅曹真,然後取長安,可是軍情有變,魏主曹睿一面增兵5萬,一面派司馬懿統兵20萬來拒諸葛亮,而諸葛亮卻沒有隨機應變,僅派兩萬五千兵力去應付老謀深算的司馬懿,本來兵力懸殊如此之大,加上司馬懿又善於用兵,馬謖焉能不敗?歷史上的諸葛亮智謀到底如何,還是讓我們從歷史中尋找答案吧。《三國志·諸葛亮傳》説,“然亮才,於治戎為長,奇謀為短,理民之幹,優於將略。”
陳壽對他的評價應該是客觀公正的,評曰:蓋應變將略,非其所長。看來,謀略確非諸葛亮之所長。我們今天所瞭解的足智多謀用兵如神的諸葛亮,只是民間傳説或宋元以來的雜劇家、小説家的藝術虛構而已。
但是這些失誤絲毫不影響諸葛亮的形象。因為,在後人心目中,他依然是智慧的化身。他的政治抱負是正統的,他所從事的事業是正義的。
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