乾隆皇帝是怎樣統一新疆治理西藏的
重新統一新疆
北京內城南面西為“宣武門”,標榜皇帝“宣武”。明清入主北京的皇帝,真正稱得上“宣武”的,只有明成祖,康熙、乾隆三位而已。乾隆不僅“崇文”,而且“宣武”。他的武功之一就是用兵西陲,開闢新疆、鞏固新疆。在北疆,兩次平準噶爾,將準噶爾人斬盡殺絕,基本上解決了北疆的問題。南疆,主要指天山以南的維吾爾族地域,清代稱“回部”。準噶爾部強大時,回部受準噶爾貴族的欺凌與侵逼。但是,清軍平定北疆後,回部貴族試圖擺脱清朝,自長一方。為此,清軍同回部大小和卓在庫車、葉爾羌等幾座南疆重鎮進行了激戰,最終獲勝,重新統一南疆。從此西域與中原再度連為一體,定名新疆也是取“故土新歸”之意。
乾隆在南疆實行因俗而治,設立阿奇木伯克制,由清廷任命。並設參贊大臣(駐葉爾羌)等官,分駐各城,加強統轄。制訂《回部善後事宜》,對南疆管理體制做出改革。乾隆在新疆設伊犁將軍,實行軍府制,修築城堡,駐紮軍隊,設置卡倫,巡查邊界,移民實邊,進行屯墾,加強了對新疆地區的管轄。乾隆平準定回諸役,統一了準、回各部,加強了中央政府對西域的統轄,剷除了準噶爾東犯喀爾喀、威脅京師及大西北的禍根,保持了西北、漠北及青海、西藏的社會安定。
完善治理西藏
乾隆兩次派兵打敗廓爾喀(今尼泊爾)的侵犯,制定《欽定西藏章程》。規定:設駐藏大臣督辦藏內事務;在西藏駐軍,分駐前藏、後藏;達賴喇嘛、班禪額爾德尼等圓寂後,在駐藏大臣親監下,靈童轉世設立金奔巴瓶制,用金奔巴瓶掣籤決定繼承人,這就是著名的金瓶掣籤制度。
西藏對鄰國貿易必須進行登記;西藏貨幣一律用白銀鑄造,正面鑄“乾隆寶藏”四個字;等等。《欽定西藏章程》是西藏歷史上重要的文獻,標誌着清朝對西藏進行全面有效的管轄。在雍和宮的“金奔巴瓶”已成歷史文物,在大昭寺內的“金奔巴瓶”制沿襲至今。
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