范仲淹曾夜半苦讀寢不解衣 設“義莊”贍養老人
夜讀宋人范仲淹《岳陽樓記》,篇中千古名言“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”突顯了一位知識分子“以天下為己任”的情懷,其思想之博大與崇高,考問了歷代的人文與良知的缺失,是對享樂主義的空前否定!洞庭湖水天一色,岳陽樓巍然而立,象徵着範氏的不朽。以後,我又陸續讀了有關範氏一些筆記與傳記,想進一步瞭解其人,從中受到更多的教益。
《宋史》説:他生於蘇州吳縣,二歲喪父,其人“少有志操”,為人“外剛內和”。他曾寄住廟中讀書,由於家貧,一天只能吃二餐,那是涼成塊狀的粟米粥,一切為四,早晚各二。菜餚僅是切成碎段鹽拌韭葉;範氏年譜説他在南京應天府書院讀書,寢不解衣,夜半昏倦就用冷水洗臉,苦讀竟至如此。某日,範路經一枯廟,便入內長跪祈求神靈保佑自己將來能身為相國或醫生,説:“夫不能利澤生民,非大丈夫畢生之志”,又有“不為良相,當為良醫”之語(見清·阮葵生《茶餘客話》卷一五)。
范仲淹曾總結一生,説自己屢經風波,“惟能忍窮”,為此“雖一毫而不妄取”。《言行拾遺事錄》説他在廟中讀書時,某晚看到一隻白鼠逃進一洞,便掘入,竟發現地下有一甕白銀,便仍把它埋好。後來他做官了,廟裏住持要求他撥款修寺,范仲淹告訴他,你廟中地下有寶,請取出白銀使用。
范仲淹一生以誠信守身,以此為立身之本。宋人邵伯温《聞見前錄》八説:賈黯考中狀元回鄧州,曾拜見他請教為官之道,範説“惟‘不欺’二字可終身行之”,後賈成為一位敢冒諱直諫之良吏,邵氏歎曰:“嗚呼!得文公‘不欺’兩字者,足以為一代名臣矣。”
心憂天下,關懷民瘼,而以清貧自律。有某書謂“其妻衣食僅能自充,而好施予”,範又曾設“義莊”於裏中,以贍養那些無依無靠的老人。在他帶領下,僅蘇州吳縣一帶,設置“義莊”(像是今天我們的養老院),濟貧者即達六十四家之多。
-
劉邦與關中父老約法三章 有着不可告人的目的
約法三章,咱讀書的時候,在歷史和語文書中都學過。講的是,劉邦帶兵攻到了咸陽,秦王子嬰差人把自己綁了出來迎降。得勝的劉邦叫來“解放區”的耆老名宿以及豪傑之士,跟他們約定了三條規則——殺人者死,傷人及盜者抵罪。於是受秦朝的苦很久了的百姓們,大喜,“爭持牛羊酒食...
-
成吉思汗立遺囑死後祕不發喪 待夏主投降後殺掉
提起一代天驕成吉思汗,幾乎無人不知,無人不曉,在他氣貫長虹的戎馬生涯中,誰也想不到他會與小小的西夏王國產生難解難分、生死相關的聯繫。在中國歷史上,成吉思汗帶領蒙古鐵騎摧毀了西夏王國,他自己卻在6次征討西夏、即將大獲全勝之時,于歸程中在西夏境內的薩里川命歸...
-
慈禧為什麼被稱為老佛爺 是因為與她拜佛有關嗎
後世有人揣測,慈禧長於養生之道是想要得道成仙,而且這跟她老佛爺的稱謂也有關聯。據《清朝野史大觀》記載:慈禧曾經扮作觀音菩薩照過一張很大的相片,因而宮中上下才都稱呼她為老佛爺。當時,慈禧頭戴毗羅帽身穿袈裟,旁邊站着李蓮英、崔玉貴,還有慶親王奕劻的四女兒。四...
-
揭祕千古一帝秦始皇驚人身世 竟是私生子
千古一帝秦始皇,無疑是中華民族統一的大英雄,其嚴刑峻法、焚書坑儒,也需要放在歷史的現實環境下去評價。但是他的雄才大略,是無法掩蓋和抹殺的。然而秦始皇的身世卻引起了人們的注意。司馬遷在《史記。秦始皇本紀》裏是這樣記載的:“秦始皇帝者,秦莊襄王子也。莊襄王...