三國演義為何不寫幫曹操擊敗馬超的牛人?
楊阜在三國演義裏,着墨很少,那是因為羅貫中揚劉貶曹的立場,把楊阜輕描淡寫的,實際上,以楊阜的智、勇、忠、義、廉、直,即使不能與諸葛亮司馬懿相比,也應該和陳羣、顧雍、二張等人相比的。
在馬超攻打冀城時,這冀城本來是一座危城,想拿下並不太難,尤其是守軍中的主要領導已經動搖,應該是冀城瓜熟蒂落的時候。
可是任何事情都有例外的時候,這就是因為冀城內有了個楊阜,實際戰事過程戰苦了馬超。結果雖然冀城內刺史、太守恐懼馬超,都有降意,卻因楊阜哭諫不降,親率家兵戰於城頭,冀城一直死守了八個月未破。
後來刺史、太守見救兵無望,終於開城投降,那馬超卻是個怪脾氣:對死抗的楊阜欣賞有加,卻砍了主動歸附的刺史、太守的腦袋!
但楊阜卻毫不領情,藉口喪妻求葬假回到了歷城,聯合大舅哥姜敍、南安趙衢、安定樑寬等起兵反馬,馬超這次當然再也不能放過楊阜了。
雙方其實説不清誰算叛軍,馬超與楊阜、姜敍等大戰於滷城,楊阜與本家兄弟八人首先突擊馬超軍,馬超恨極之下,獨戰楊家兄弟,一隻鐵槍神出鬼沒,竟然連挑七人落馬喪命,唯有楊阜猶自死戰不退,身中五槍,渾身猶如血人,卻還狂呼悍戰!就連馬超的西涼軍也不由心驚。
楊阜被重傷救下戰場,馬超趁勢圍攻滷城,但馬超的後方冀城卻出了大亂子,那裏畢竟是楊阜的老家,安定樑寬、南安趙衢趁馬超軍空虛,裏應外合襲破了冀城,留在冀城的馬超妻子被殺。
冀城丟失後,涼州各郡變戲法般迅速改旗易幟,馬超圍攻滷城還沒得手,回頭一看:自己突然變成窮光蛋了!
馬超被曹操打敗後,是楊阜第一個提醒曹操:“超有信、布之勇,甚得羌、胡心,西州畏之。若大軍還,不嚴為之備,隴上諸郡非國家之有也。”當時因為曹操後方有事,來不及窮追馬超,結果馬超在兩年後捲土重來,殺死刺史韋康,楊阜聯合姜敍等人,為故主報仇,把馬超勢力完全逐出了西涼,完成了曹操在渭水一戰想要達到而沒有達到的目的,這樣的智謀是不簡單的。
楊阜更令人敬佩的是,敢於直言,在漢中一戰中,洪置酒大會,令女倡著羅觳之衣,蹋鼓,一坐皆笑。阜厲聲責洪曰:“男女之別,國之大節,何有於廣坐之中裸女人形體雖桀、紂之亂,不甚於此。”遂奮衣辭出。洪立罷女樂,請阜還坐,肅然憚焉。曹洪是曹操的親信大將,楊阜卻敢於當面指責他。
後來,明帝時,楊阜更是多次諫爭,無論是皇帝的服飾,還是修築宮殿、為公主送葬、後宮人數、曹真伐蜀,他都直言不諱地提意見,有的話説得非常激烈,甚至對人們很忌諱的曹植問題,他也敢於説話。明帝還是個比較寬容的皇帝,雖然不一定聽得進去,但都沒有打擊報復,在這一方面,曹睿比曹操、劉備和孫權要賢明,更別説孫皓一流人物了。
一個文臣的政治才能,不一定體現在提出政治制度,健全法律體系,也在於能及時發現君主的錯誤,敢於直言不諱地提出。唐朝的貞觀之治,既因為唐太宗的賢明,也因為房謀杜斷,而直言諫爭的魏徵,至今也被人們稱頌,所以,楊阜的忠直,決定了他的政治能力應該很高的。
-
如諸葛亮不出兵伐魏 司馬懿還能篡權成功嗎?
戲解漢末三國曆史,為什麼諸葛亮死後,當時的東.晉王《唐.昭宗》還追封他為“武興王”,這封號可不低。要知道東.晉朝的老祖宗可是司馬懿,先前不但和諸葛是敵人,而且諸葛亮的後代也處處與司馬家族為敵,這就説明了“諸葛亮在司馬家族心中算是一大功臣。反觀諸葛亮在蜀國...
-
漢景帝劉啟對匈奴用怎樣的政策來換取和平
景帝時期是匈奴“最強大”的時期,強大的匈奴騎兵南下進擊漢地,燒殺搶掠,嚴重威脅着西漢王朝的統治。而此時漢朝社會經濟有了恢復和發展,但要戰勝匈奴,條件仍不成熟。在這種情況下,景帝怎樣處理漢匈關係呢?總的來説,是有戰有和,但和多戰少,以和為主。景帝堅持和親,在一定程...
-
張良智慧不一般為何在劉邦死後絕食?
和張良的出生之地一樣耐人尋味的是張良的死以及張良死後的歸屬之地,張良憑藉自己超凡的智慧和戰略眼光,為漢高祖劉邦戰勝項羽和建立漢朝立下汗馬功勞。劉邦殺了很多的開國功臣,張良這個大頭卻能夠獨善其身。可見張良的智慧不一般,能夠在君主的眼皮子底下將自己藏好...
-
牛背上的皇帝劉秀為什麼打仗非要帶上陰麗華
王莽奪取西漢政權建立新政,一時間四海叛起,天下紛爭不斷。此時的劉秀雖是一介布衣但是卻擁有着前朝的血統,憑藉這一優勢劉秀在家鄉揭竿而起。歷史上的劉秀反叛新政在公元25年,並於河北鄗南千秋亭稱帝,為了傳承劉氏的皇室,建國“東漢”。歷史上的劉秀,雖是皇室但畢竟是...