他是三國第一英雄 29歲竟然無人與之爭鋒
對三國傑出人物,頭-條網友指出,曹操是三國初期的英雄,諸葛亮是中期英雄,司馬懿則是後期英雄。更有頭-條網友毫不客氣的提出——諸葛亮令人津津樂道的草船借箭、空城計、七擒孟獲等等,都是虛構的戲説,他純粹是被人打造的“神”。因此,三國的真英雄,唯曹操與司馬懿耳。而司馬懿都遠勝曹操一籌,可謂是高手中的高手。
誰是三國真英雄? 唯曹操與司馬懿。而司馬懿又遠勝曹操一籌。因為司馬懿有比曹操多一個克敵制勝的法寶, 這就是《道德經》 。司馬懿一生的所作所為,處處閃爍着《道德經》的光輝。縱觀司馬懿跌宕起伏、蕩氣迴腸的一生,我們都可以感受到《道德經》神力的無所不在政治上,老子説:“我有三寶,持而保之:一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。司馬懿一生,就很好地掌握運用了這三寶,從而使他成了獨步三國的真英雄。
“慈”是老子三寶的首要原則。司馬懿的慈,少年時,在家中,他孝順父母,曾被舉為孝廉。有了慈柔之心,從政後,司馬懿能每戰必勝,無論是神速擒孟達,持重鬥孔明如有神助。其慈愛,還表現在用人上。司馬懿不重門第,不拘一格,很多出自寒門下層的人,如鄧艾、周泰等等,尤其是對其貌不揚又結巴的農家子弟鄧艾,能看出他的潛質,破格錄用!
老子説的“儉”,內涵有兩層,一是節儉、吝惜;二是收斂、剋制。司馬懿對於儉,更是身體力行,當時的統治集團過度地聚斂財富,造成倉庫非常空虛;但他們穿戴華麗的服飾,山珍海味吃得生厭,這就像強盜頭子在炫富誇耀!司馬懿冷眼相對奢侈糜爛的曹爽一夥,並上書諫議禁止“宮室制度糜費”,提倡“節用務農”。
司馬懿一生謙虛謹慎,藏才守拙,忍辱負重,其一生多次忍常人所不能忍,從而取得勝利,可謂是天下能忍之第一人。司馬懿始終告誡子侄輩們説:在高處要防着走下坡路,四季冷熱還要代換,我們沒有什麼功德享受高位殊榮,咱們謙上加謙,差不多可以免去衰落的結果吧——《晉書·宣帝紀》。
司馬懿每次升遷,都是功之所至,實至名歸的。但是,每次他都極力謙讓,從不居功自傲。魏帝曹芳命司馬懿為丞相,增封計十二縣,食邑二萬户,加九錫之禮,特准朝會不拜。司馬懿極力辭去九錫之禮。表現出極大的謙恭和不居功自傲的美德。
司馬懿名震吳蜀,其威名,足可以讓吳蜀大將聞風喪膽。景八年級年,司馬懿率師遠征遼東。叛將公孫淵十分恐慌,忙向東吳求救。孫權寫信給公孫淵説:“司馬公善用兵,變化若神,縱然派出步騎數萬,依舊難挽敗局(孫權此話,或有推脱嫌疑,各位自行判斷)
魏齊王正始二年,東吳分兩路進犯魏國,魏草包大將軍曹爽,驚慌失措,只好請出司馬懿。司馬懿決定親自帶兵出征到樊城迎敵。東吳車騎將軍朱然聞聽司馬懿親征,不敢出戰,連夜撤軍。司馬懿率軍追擊,大獲全勝,“斬獲萬餘”(順帶提一下,這個朱然是很有本事的,在三國演義中他被趙雲秒殺,但在歷史上他不僅壽終正寢,而且“名震敵國”,乃呂蒙的接班人)
曹睿臨終託孤司馬懿與曹爽。在遭受曹爽的排擠時,仍能以自己的人格魅力,爭取了元老重臣蔣濟等人的支持,發動了高平陵清君側之變。即使司馬懿的後代上演了當年曹丕逼漢獻帝禪讓的一幕,奪取了曹氏天下,那也是新生取代腐朽,順應歷史潮流;退而其次,也不能説司馬懿有謀逆之心、是篡政奪權的陰謀家。
一個持有“三寶”的人,必定能成功。司馬懿成為三國的最終勝利者,這是他踐行老子思想的必然結果:“天下莫能與之爭”。但是,千百年來,他卻一直被視作陰險狡詐的陰謀家,歷代統治階級的正統思想,難免把司馬懿的後代的改朝換代,當作篡權;可悲的是,我們的歷史學家,也在那裏指斥司馬懿,醜化司馬懿。
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