晚清史上重臣張之洞一生廉潔死後連喪葬費都不夠
大凡受過高等教育,或者對中國近代史有所興趣和了解的人,大概沒有幾個不知道張之洞張南皮的。張之洞(1837~1909),字孝達,號香濤、香巖,又號壹公、無競居士,晚年自號抱冰,諡號文襄,生於貴州省貴築縣(今貴陽市),原籍清代直隸南皮(今河北省滄州市南皮縣),故又稱張南皮,晚清四大名臣之一(與曾國藩、李鴻章、左宗棠並稱),清代洋務派代表人物之一,清流派首領。
張之洞自幼人稱“神童”,於咸豐二年(1852)16歲中順天府第一名“解元”,同治二年(1863)廿七歲中進士第三名“探花”,授翰林院編修,歷任教習、侍讀、侍講、內閣學士、浙江鄉試副考官、湖北四川學政、禮部侍郞、山西巡撫、兩廣總督、湖廣總督、兩江總督(多次署理,從未實授)、軍機大臣、體仁閣大學士等職,官至太子太保。
張之洞在其代表作《勸學篇》裏提出的“中學為體,西學為用”,是對洋務派和早期改良派基本綱領的一個總結和概括;毛澤東對其在推動中國民族工業發展方面所作的貢獻評價甚高,曾説過“提起中國民族工業,重工業不能忘記張之洞”,他創辦大冶鐵礦、漢陽鐵廠、湖北織布局,還創辦漢陽兵工廠(湖北槍炮廠),發展軍事工業,“漢陽造”步槍在中國長達半個多世紀裏一直是主力武器之一;教育方面,他提出廢除科舉,興辦新式教育,並親自創辦自強學堂(武漢大學前身)、三江師範學堂(南京大學前身)、湖北農務學堂(華中農業大學前身)、湖北武昌幼稚園(中國首個幼兒園)、湖北工藝學堂(武漢科技大學前身)、慈恩學堂(南皮縣第一中學前身)、廣雅書院(廣東廣雅中學前身)等。但對維新變法改良,他由最初支持到後來鎮壓。
他的事蹟還有在湖北建兩湖書院、經心書院、武昌師範傳習所,在四川建尊經書院(四川大學前身),制訂“癸卯學制”,興建湖北省圖書館、湖南省圖書館、京師圖書館,提議修改大清法律,倡導修築蘆(京)漢鐵路、粵漢鐵路、江浙鐵路、川漢鐵路,反對殺袁世凱等;著作還有《輶軒語》、《書目答問》、《張文襄公全集》等。
像這樣一位地位赫赫、成就巨大的封疆大吏,兩江總督、軍機大臣、大學士,官居一品,相當於今天的中央政治局常委、中央軍委副主席、華東區第一書記;而且他還生有13個兒子,但一生清正廉潔、艱苦樸素,辦理後事時竟然連喪葬費都拿不出,還是靠其親朋門生籌集的(包括後來的“反清先鋒”黃興、中共元老之一董必武等)。儘管清廷賞銀3000兩治喪,但仍遠不夠開銷。臨終前,他給子孫留下遺囑:“人總有一死,你們無須悲痛。我生平學術治術,所行者不過十之四五,所幸心術則大中至正。為官40多年,勤奮做事,不謀私利,到死房不增一間、地不加一畝,可以無愧祖宗。望你們無忘國恩,勿墜家風,必明君子小人之辨,勿爭財產,勿入下流。”其嫡孫女張厚粲追憶祖父亦説,家族以耿直清廉為訓,“祖父老家在河北南皮,當時祖父主張興修鐵路,就是不同意把鐵路修在老家。掌管鐵路修建的官員紛紛把路線往自己老家‘引’,而張公卻偏偏避開自己的家鄉,以明其廉。”
若拿張之洞與李鴻章相比,其個人操守遠在後者之上。張之洞為官清廉,從不索賄受賄,因家中人口多,日子過得很艱難。有時年關實在挺不過去,他就派人典當衣服之類。當年,武昌“維新”等大當鋪有一規矩:凡是總督衙門拿皮箱來當,每口箱子都給200兩銀子,並不開箱驗看,只照箱數付給銀兩。開春後張之洞手頭鬆動一點,必會派人用銀兩贖回箱子。張之洞的弟子傅嶽(字治薌,武昌人,民國時任北京師大教授)曾回憶恩師身後的情形:“張去世後,諡文襄,無遺產,家境不裕。他的門人僚屬都知道這種情況,所以致送賻儀都比較厚重,總計亦不過銀萬餘兩而不足二萬之數。張家所辦喪事也就全賴這筆錢,治喪下來所剩無幾。”
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