關羽被封為漢壽亭侯 為什麼後來成了武財神?
關羽,關二爺的英雄事蹟,估計年齡大的人都聽過或看過關於關二爺的事蹟。
我們還是簡單介紹一下吧。
關羽,字雲長,河東解良(今山西運城)人,東漢末年名將,早期跟隨劉備輾轉各地,曾被曹操生擒,於白馬坡斬殺袁紹大將顏良,與張飛一同被稱為萬人敵。
關羽本是三國時代的一個歷史人物,根據西晉陳壽的《三國志》,關羽是個亂世英雄,長着一臉絡腮鬍須,作戰很是勇猛。
後因荊州戰事失利,關羽死於現在的湖北安遠一帶。關羽的一生中,被封過兩次,一是在為曹操斬顏良後被封為“漢壽亭侯”,還有一次是在死後被蜀國追諡為“壯繆侯”。
只是有個問題,在當時所有的史料都沒涉及他是神。
那麼,關羽怎麼成了財神的呢?
一、
首先,關羽會算賬,曹操曾收買關羽,給他送禮。但關羽沒有要,只是將曹操賞賜的財物都一樣不少的悉數清點留下,還附上了一本依照“原、收、出、存”記載得一清二楚的帳冊。
關羽這種簡明的記賬法,被後世的傳統商人照搬照用,被世人稱為“商用薄記法”的設計發明者。
如此一來,關羽既有經濟頭腦,又有算帳能力,還以信義著稱,這些恰好是商人的立足之本,便順理成章地被商人尊奉為“財神”,為區別與“趙財神”,就把關羽尊奉為“武財神”。
二、
統治階級需要,皇權正統學説傳播需要土壤,就需要一個維護正統道義的有力形象。而在民間和史實中,關公自身的智勇忠義原形可塑性很強。
關公流傳最廣的是忠義,而這也正是統治階級所需要的。所以後來歷史長河中,歷朝歷代都有加封關羽的事蹟。
南北朝,當陽縣玉泉山首建關公廟。隋朝時出現了大量的有關關公的神仙故事,到了唐朝,關公廟增加,文人墨客詩文或碑帖中常提及關公,並開始出現在家中懸掛關公神像。
宋代封為“顯靈王”、“忠惠公”、“祟寧真君”、“胎烈武安王”、“義勇武安王”、“壯穆義勇王”、“英濟王”。
元朝封為“顯靈義勇武安英濟王”明萬曆十八年“協天護國忠義帝”、四十二年封為“三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君”。
到了清代,清統治階級認為自己能入主中原是得到了關公的神佑,所以,順治皇帝特封關羽為“忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精城綏靖佑贊宣德關聖大帝”。
民國時期有的地方將關羽與岳飛合祀於武廟。
三、
宗教需要,因為關羽在民間口碑好,一個宗教如果説關羽是我們的某某神,就像現在廣告説明星在使用我們的產品一樣,有良好的宣傳作用!
因此,道教將關羽奉為“關聖帝君”,即人們常説的“關帝”,為道教的護法四帥之一。
佛教界擔任了警衞局局長,位居伽藍殿之尊。
四、
還有一種説法,小編覺得這種可能性也比較靠譜。
關公成為財神與山西商人有關。明清山西商人把關公作為出門在外的保護神,在他們遍佈全國的會館裏建築關廟。
因為遊走天下闖蕩江湖也需要彼此照應,共同面對困難,因此,他們就經常仿照‘桃園結義’結成異姓兄弟聯盟,這也使關公忠誠和義氣的美德廣為流傳。
後來,晉商富甲天下,其他生意人也紛紛仿效,關公也就成了公認的財神了。
小編為什麼説這個比較靠譜,因為小編自己去湖南鳳凰古城遊玩時,在一處老宅看見過關公的神像。
導遊説,這是當年清朝的山西商人會館裏建的。
漫長的時光中,關二爺早已逝去,但關公文化是歷史留給我們的一筆文化遺產和財富,關公所代表的社會觀、價值觀,既為統治階級極力推崇也被普通百姓接受。
官取其忠、商取其信、民取其義,三教九流各取所需虔誠供奉,都寄託了各自的一種思想和願望。
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